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Certains journaux arabes ont récemment relaté dans les détails un accrochage qui a mis ‎en prise une étudiante islamiste revêtue d’un niqab, (sorte de tchador) et le vénérable ‎Cheikh d’Al Azhar, en visite à l’une des classes d’université. Ce dernier avait intimé l’ordre à l’étudiante d’enlever son attirail en sa présence en des termes jugés ‎autoritaires et non islamiques par certains. Le Cheikh motiva la décision de son ukase ‎par le fait que le niqab relevait des us et coutumes et non d’un édit religieux. Ce qui ‎est formellement contesté par certains milieux rigoristes, qui crièrent à la trahison, à ‎l’arbitraire, allant jusqu’à contester son autorité en la manière et d’être à la solde du ‎régime en place. Notre vénérable Cheikh dût essuyer les pires calomnies et ne manqua ‎pas de s’attirer les foudres et les ires des fondamentalistes religieux de tous bords, qui ‎l’accusèrent de tous les maux de la société arabo-musulmane.

Cet incident entre ‎l’étudiante et le vénérable Cheikh d’Al Azhar a trouvé des échos même dans les ‎medias européens, en particulier anglo-saxons, qui ne manquèrent pas de commenter ‎l’évènement en des termes ironiques sinon amusants. Désormais, nul ne pourrait ‎s’étonner de ce que les choses en soient arrivées là. On eût dit que les musulmans ont ‎perdu tout sens de la mesure, lorsqu’ils se sont juré de se chamailler pour un bout de tissu, qui a pris des proportions exorbitantes. D’or et déjà, cette affaire ne s’est pas ‎limitée aux pays arabo-musulmans, mais a gagné aussi les pays européens où résident ‎une grande communauté musulmane, qui se voit pointée du doigt à cause de ce qu’on ‎appelle la « question du foulard ».

Tout être raisonnable admettrait volontiers et ‎aisément que l’habit n’est rien d’autre qu’un moyen pour se protéger des éléments et ‎qu’il peut varier d’une région à une autre selon les conditions climatiques du lieu où vit ‎la personne concernée. Un homme se trouvant sous une latitude boréale ne peut s’habiller de la même façon qu’un autre se trouvant sous les tropiques ou l’équateur et ‎encore moins dans un désert.

Mais hélas, en matière de religion, la logique perd tout ‎son sens chez les maximalistes tenant d’une religion donnée ou plutôt de l’interprétation qu’ils en font, lorsqu’ils s’ingénient à trouver dans les textes sacrés et ‎hadiths ce qui réconfortent leur point de vue, quitte à tomber dans l’équivoque. ‎

L’habit, tel que préconisé par la religion, selon le point de vue religieux, au lieu d’être ‎une protection contre les éléments, devient alors un symbole d’appartenance à un ‎courant particulier ou à une secte donnée. Pour certains(es), il est plus que cela, il est ‎devenu la marque qui différencie le croyant ou la croyante des autres. Sont apparus, ‎récemment, dans le paysage national et même à l’étranger, d’étranges attirails, aussi ‎bien féminins que masculins. Des hommes dans les rues des villes européennes qui ‎sont habillés à la pachtoune et des femmes portant des bourqas ou des tchadors avec ‎des lunettes et des gants, en plein été.

Des petites filles qui sont renvoyées de l’école, ‎parce que leurs parents persistent à vouloir leur porter le foulard dit islamique, ‎évoquant pour cela la liberté du culte. On est parfois amusé par le comportement des ‎adolescentes musulmanes. Combien de fois, n’ai-je pas vu de jeunes filles habillées à ‎l’européenne, portant des pantalons jeans serrés, qui mettent en valeur leurs attributs ‎féminins, avec une pointe d’élégance, mais qui se cachent les cheveux avec un foulard dit islamique. Ce qui fait dire à certains non sans vulgarité, « qu’elles se cachent la tête ‎et se découvrent le c… ». Je laisse cette image à l’appréciation du lecteur.

En fait, si ‎l’essence du commandement religieux à la femme est de faire preuve de pudeur, en pratique on assiste au contraire. Et le foulard est là, en signe d’obédience et de ‎soumission, plus par conformisme que par conviction. L’autre extrême est représentée ‎par une importation saoudienne et étrangère à ces contrées. Combien de fois n’ai-je pas vu, en plusieurs endroits, des femmes de tous âges, couvertes de noir de la tête ‎aux pieds (pour ne pas dire de pieds en cap), et avec des gants – sortes de tchador ou ‎khimar que portent les femmes saoudiennes et celles des pays du Golf - et portant des ‎lunettes noires. Pour ces femmes, le vêtement est signe ostentatoire d’appartenance à ‎une secte donné ou à un courant religieux particulier. Il s’agit là d’une affirmation ‎d’une identité religieuse avec la volonté de l’afficher publiquement.

En somme, il s’agit de faire état d’une appartenance à une idéologie bien déterminée, « celle des ‎sources anciennes ». Le haïk de nos mères et grand-mères a été évincé par le nouvel ‎habit féminin oriental plus conforme aux prescriptions religieuses et donc, selon cette vision, plus musulman. Un observateur averti ne manquera pas de relever que les ‎jeunes femmes qui observent ces règles susdites vivent un paradoxe et des ‎contradictions visibles, tiraillées entre tradition et modernité.

Un exemple de ‎tiraillement entre tradition et modernité parmi d’autres est celui que l’on observe sur ‎nos plages, durant les journées chaudes d’été, où l’on observe de jeunes femmes patauger dans la mer, portant des vêtements de ville, qui ne sont pas conçus pour la ‎natation. Une fois le corps mouillé, elles ont l’allure des statues grecques sans ‎toutefois, en avoir le charme hellénique. Un spectacle insolite analogue se présente ‎aussi sur les terrains de sport, où les jeunes filles, voulant s’exercer sont obligées de ‎porter un attirail qui entrave ses mouvements corporels, parce qu’il n’est pas conçu ‎pour le sport.

Le poids du contrôle social et la soumission empêchent toute velléité de ‎réflexion et encore moins de rébellion. Un jour, en méditant sur les chamailles au sujet ‎de la tenue vestimentaire des femmes citadines d’aujourd’hui, feu ma grand-mère, qui ‎comme les femmes amazighes de sa génération, n’avait connu de son temps que misère ‎et privation, me dit philosophiquement que « le mal est fait à l’esprit, qui se dérange et c’est le corps ‎qui en souffre » Sages paroles. ‎

Mimoun

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

11 janvier 2010

un article dans le journal algérien ELWATAN d’aujourdhui qui rapporte que l’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des personnes envoyés par le pouvoir d’alger, le 09 janvier 2010, qui veulent montrer la Kabylie à l’opinion publique internationale comme région ant-chrétienne,ant-démocratique,donc :il est légitime de l’opprimer et la réprimer...et c’est le message que veulent les commanditaires de cette actions contre l’Eglise de Tizi Ouzou pour la Communauté internationale d’autant plus que la Kabylie est et reste la région la plus tolérante en Algérie ce qui embarasse les tenant de la répréssion de cette région qui revendique sa souverainté.

Un lieu de culte chrétien, appartenant à la communauté protestante pentecôtiste Tafat (lumière) de Tizi Ouzou, a été saccagé puis incendié dans la nuit du 9 janvier par un groupe d’individus.

Selon des témoignages recueillis hier sur place, une première tentative avait déjà été enregistrée dans la matinée de samedi, vers 8h, quand les fidèles ont été empêchés d’accéder à cette église, aménagée dans une bâtisse à usage d’habitation, pour accomplir leur messe hebdomadaire.

Avant notre arrivée sur les lieux, des personnes étrangères au quartier nous ont intimé l’ordre de rebrousser chemin. Menaçants, ils se sont adressés à nous en disant : vous ne ferez plus votre culte ici. Pour éviter un éventuel affrontement physique, nous avons préféré rentrer chez nous. C’est à ce moment-là qu’ils ont commencé à tout saccager. Un policier en civil présent dans la salle a tenté de s’interposer. Ils l’ont agressé avec une chaise. Nous avons pris des photos que nous avons remises aux services de sécurité », raconte un membre de la communauté protestante, encore sous le choc. Hier, au moment de notre passage, les traces des dégâts étaient encore perceptibles. Le rideau métallique de la grande salle où se déroule le culte hebdomadaire était défoncé. A l’entrée, des chaises, des tables, des ustensiles de cuisine et des livres étaient jetés dans un coin. Une armoire, un matelas et des tables ont été précipités dans un talus. A l’intérieur, des objets divers, du mobilier et des assiettes en plastique jonchent le sol. La bibliothèque, la salle de bains et la cuisine ont subi le même sort.

Dans une autre pièce, un amas de tenues vestimentaires et de livres fume encore. « Ils n’ont rien ménagé. Même la croix de Jésus a été arrachée et brûlée. Le climatiseur ainsi que des instruments de musique utilisés dans les liturgies ont été également détériorés. Les dégâts sont énormes », commente, visiblement abattu, un adhérent de la communauté Tafat qui nous fait visiter l’église. Selon lui, les services de police ont été saisis. « Des policiers se sont déplacés samedi matin pour établir leur PV et constater les dégâts, mais les assaillants sont revenus à la charge dans la nuit pour mettre le feu à ce qu’il restait. » Pour Mustapha Krirèche, le pasteur de la communauté Tafat – une des trente églises affiliées à l’Eglise protestante d’Algérie, créée en 2003 – ce qui s’est passé samedi dernier est « l’œuvre d’un groupe d’islamistes , car ce sont des gens capables de tout. Ils s’en sont pris même à la croix de Jésus qu’ils ont arrachée puis brûlée. » M. Krirèche accuse également les autorités « d’immobilisme ». « Nous avons déposé cinq plaintes auprès des services de sécurité de la wilaya. Même le procureur de la République près le tribunal de Tizi Ouzou a été saisi au sujet de cette affaire. Nous sommes une association agréée, affiliée à l’Eglise protestante d’Algérie. Les locaux où nous activons ont été mis à notre disposition par un privé. Nous recevons jusqu’à 300 personnes. Les autorités continuent de faire la sourde oreille en dépit de nos sollicitations pour nous protéger. Nous n’avons pas envie d’en arriver à l’affrontement physique. Si on a le droit d’exercer notre culte, qu’on nous le dise. Si les autorités veulent dissoudre notre association par voie de justice, qu’elles le fassent. »

La lancinante question des cultes non musulmans L’église Tafat, qui compte près de 300 adhérents, a fait l’objet en novembre dernier d’une notification de fermeture de la part de la wilaya de Tizi Ouzou au motif que les lieux n’étaient pas adaptés pour servir de lieu de culte. Une décision qui n’a pas manqué de faire réagir les concernés. « On nous dit que la bâtisse est à usage d’habitation. Si nous activons ici, c’est parce que nous n’avons pas d’autre choix. Puisqu’on est censés être protégés par l’Etat algérien, qu’on mette à notre disposition un local plus adéquat », dit un membre de cette communauté protestante.

L’affaire de Tafat remet sur le tapis la lancinante question de la pratique d’un culte non musulman en Algérie. En mars 2008, les autorités de wilaya avaient suspendu deux temples protestants situés à la Nouvelle-Ville de Tizi Ouzou. Pour rappel, cette décision a été prise dans le cadre de la nouvelle loi de mars 2006, qui interdit l’exercice d’un culte non musulman « en dehors des édifices prévus à cet effet » et « subordonne l’affectation des édifices pour l’exercice (d’un tel) culte à l’obtention d’une autorisation préalable ». L’exercice d’un culte non musulman est soumis à une autorisation préalable de la wilaya et ses adeptes doivent se constituer en association pour le pratiquer, selon un décret exécutif datant de juin 2007 pris en application de la loi de 2006. Selon ce décret, le wali peut interdire les rassemblements de non-musulmans s’ils « constituent un danger pour la sauvegarde de l’ordre public », ou imposer leur transfert dans un autre lieu que celui initialement prévu par les organisateurs.

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Les commentaires reçus :

L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

8 février 2010

ce site est une vrai merde ! L’occident tolère de moins en moins l’islam qont l’expansion lui fait peur et qlques chats Kabyles (minorité bien sûr dont je ne fait pas partie et je suis Kabyle) mûs par la haine sèment la zizanie en encourageant l’introduction du christianisme pour boire de l’alcool et faire l’amour hors mariage, ou simplementpar haine ou naîveté... Dommage Ils ne se rendent pas compte du trésor incommensurable dont ils ont hérité : l’islam. Peut être qu’ils ne le méritent pas aussi c’est pour ça que d’autres, des milliers en occident, au brésil, et même les étrangers qui travaillent actuellement en algérie s’y convertissent. et là ils n’espèrent pas d’avantages puisque la partie qu’ils rejoignent est faible, pointée du doigts et en plus exige d’eux plus de contraintes (pas de sexe, pas d’alcool, un mois de jeune, 5 fois prières tous les jours,...etc,etc.

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Monsieur Zeb ne peut pas être ambassadeur à Riyad

4 février 2010, par Antizwayel

Monsieur « gros sexe » ne peut pas être ambassadeur à Riyad

Bien qu’ayant servi depuis des années en tant que diplomate pakistanais, Akbar Zeb (ou Zib) n’a pas reçu l’aval pour être nommé ambassadeur du Pakistan en Arabie saoudite, selon des sources citées par le site de relations internationales Foreign Policy. Cela n’a rien à voir avec ses états de service, mais plutôt avec son nom, qui signifie en arabe « la plus grosse bite ». Le site Salem News rapporte :

Monsieur Zeb ne sera pas ambassadeur

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- Monsieur Zeb ne peut pas être ambassadeur à Riyad
  
  5 février 2010, par Ouday
  
  Azul fellak chalom amigo
  
  et s’ il "francisait " son nom en Monsieur Zob ??
  
  des fois et meme souvent je me demande comment le Seigneur a pu fabriquer une engeance pareille !!!
  
  Répondre à ce message
  - Monsieur Zeb ne peut pas être ambassadeur à Riyad
    
    5 février 2010
    
    engeance = engeance, nom féminin Sens : Catégorie de personnes jugées méprisables.
    
    Synonyme : mauvaise graine.
    
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Kabyles ne soyez pas des cons sans cervelles, N’oubliez jamais que les colons arabes veulent votre peaux.

31 janvier 2010, par Apulee

Kabyles ne soyez pas cons, N’oubliez jamais que les colons arabes veulent votre peaux.

On ne sessera jamais de le repetter aux ignorants merdiques kabyles que la mosquee est une institution coloniale arabo-islamo-terroriste. Sa presence en Kabylie ne sert qu’a transformer les Kabyles en arabes.

Un Kabyle qui sait que le prophete des arabes (mahomet) est un pedophile et terroriste egorgeur, je ne vois pas pourquoi il tolererait l’implantation d’une mosquee dans son village, sauf s’il veut reelement que ses enfants deviennent des terroristes anti-Kabyles et exterminateurs de leur propre famille, de leur race amazighe.

Le conflit autour du projet d’une nouvelle mosquée connaît une tournure dramatique à Aghrib.

La tension est montée d’un cran vendredi dernier à Aghrib à cause du confit sur le projet de construction d’une nouvelle mosquée. Le bras de fer opposant le comité du village Aghrib à l’association religieuse locale a connu une tournure grave vendredi.

Des villageois en sont arrivés aux mains. Un affrontement entre les deux parties a causé près d’une dizaine de blessés plus ou moins graves. Le pire a été évité grâce à l’intervention de quelques sages de la région qui ont pu contenir les débordements dont les conséquences auraient été dramatiques.

La sonnette d’alarme a été pourtant tirée, la semaine passée, à la suite des actes de sabotage dont a fait l’objet le chantier de construction de cette mosquée. L’association religieuse qui a initié ce projet faisant fi de l’opposition du comité de village n’a fait que suspendre les travaux après “l’attaque” de son chantier. Celle-ci est revenue à la charge vendredi en tentant de relancer le projet. Ce qui a irrité les autres villageois. Sur place, les affrontements ont éclaté. Plusieurs blessés des deux camps ont été dénombrés. Des affrontements que l’opinion publique locale condamne énérgiquement. “Cela n’a vraiment pas de sens. C’est même honteux. On se bagarre entre frères et habitants d’un même village à propos d’un projet !” nous dit un villageois de la région. Du côté d’Aghrib, on parle en fait d’un conflit politique opposant deux tendances “extrémistes”. Quoi qu’il en soit, l’intervention de l’Etat est fortement souhaitée pour mettre fin à ce litige, un litige qui ne date pas d’hier. Le conflit couve au sein du village depuis plusieurs mois déjà. D’un côté, le comité de village voudrait construire la nouvelle mosquée sur le site de l’ancienne bâtisse de ce lieu de culte et de l’autre l’association religieuse voudrait implanter le projet ailleurs, sur une autre assiette. Les deux parties ont lancé les travaux après avoir obtenu le permis de construire. Qui gère quoi ? C’est la question que se posent les habitants. Si on revient aux traditions de gestion au niveau des villages en Kabylie, le comité de village a le dernier mot. Dans l’état actuel des choses, une association a son agrément et peut donc entreprendre des démarches qu’elle juge utile. Du coup on risque de se retrouver avec deux “chefs” à la tête d’un même navire. Comme disait feu Matoub dans une de ses chansons, un navire commandé par plus d’un commandant n’est pas sûr d’atteindre le bon port. C’est ce qui se produit actuellement à Aghrib. Plusieurs autres villages doivent se retrouver dans la même situation. Au village Aït Ouchene, dans la même commune d’Aghrib, la construction d’une nouvelle mosquée ne voit pas le jour à cause justement d’un conflit opposant le comité de village à l’association religieuse locale sur le lieu de son implantation.

Le village Aït Ouchene à la merci d’un conflit identique

C’est dire que ce qui se passe à Aghrib est loin de constituer un cas isolé en Kabylie. Une Kabylie qui perd coup sur coup ses constantes et pratiques héritées pourtant de génération en génération. Une crise qui ne dit pas son nom couve dans le village Aït Ouchene qui continue malgré lui à prier dans l’ancienne mosquée dont la bâtisse risque de s’effondrer. L’implantation d’une nouvelle mosquée se fait sentir. Mais le lieu de sa construction pose problème. Conséquence : pas de nouvelle mosquée jusqu’à nouvel ordre. Aït Ouchène préfère se confiner que de faire une mascarade comme le voisin Aghrib.

M. O. B. Journal : DDK

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Allah Fait la Guerre a Dieu et a l’Humanite...

15 janvier 2010, par Apulee

Cet acte terroriste vient me prouver que je ne suis pas trompe sur le compte d’Allah le terroriste et celui de tous les arabo-islamistes algeriens—Berberes arabises par des tyrants barbares arabo-islamo-terroristes comme les membres du regime colonial et assassin d’Oujda qui nous ont confisque notre independance avec l’aide de la France et des terroristes arabo-islamo-imperialistes du moyen-orients.

En fait, cela fait longtemps que j’ai remarque que les Kabyles, a l’instar de tous les Berberes authentiques (non arabo-islamises), cultivent le bien (des valeurs humaines nobles)—la tolerance, la liberte, la democratie, la laicite, l’egalite, la fraternite, l’amour de l’humanite et du travail propre, l’universalisme, la dignite, et la justice—contrairement aux arabo-islamistes/musulmans esclaves du troika criminelle composee d’Allah l’egorgeur anti-Dieu, de Mohamet le barbare terroriste, et du regime colonial, tueur, tyrannique, et antihumain du clan d’Oujda.

Cela etant dit, j’ai deux questions aux zombies barbares arabo-islamo-terroristes :

Jusqu’a quand continuerez-vous a obeir a cette troika terroriste antidivine et antihumaine ???

Quand allez-vous decider de redevenir des humains si c’est encore possible ???

Merci.

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

15 janvier 2010, par haddad

L’Ecole,le système scolaire en général, l’arabisation des sciences sociales a l’université.... Il faut voir le contenu des manuels scolaires confectionnés après l’indépendance en 1962 où d’après notre étude sur ce sujet,plus de pages consacrées a l’histoire du moyen orient qu’a celui de l’Algérie, et l’arabo-islamisme est présenté comme étant nombril du monde, par des enseigants issus notamment de l’université’ de Baghdad baathiste..... Les colons ont fait emerger les USA ;, D’Australie,Le Canada.... Or ,ceux qui avaient conquit L’Afrique du Nord au VII ème siecle et l’avoir détruit au XI ème parالهلأليون sont des chameliers primitifs qui ont arabisé de surcroit la Berbérie.

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

14 janvier 2010, par Akveyli

Vivement une kabylie libre et indépendante, on va leur faire payer tout ça à ces mahométans zombies. Je vous jure qu’ils payeront pour tout ce qu’ils otn fait en kabylie ces zombies ! On va nettoyer la Kabylie de cette vermine izanique je vous jure.

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Le maire de montréal, l’ambassadeur chinois et le ... nain d alger ...

14 janvier 2010, par Vivras

Après la chine, par le voix de son ambassadeur, voici le Maire de Montréal qui marque une première dans l,histoire nord américaine pour souhaiter bon yennayer aux amazighs de Montréal.

Merci Monsieur le maire pour cette considération.

Le peuple Kabyle et Amazigh est tres attentifs a ses signes car les temps et les politiques de notre pays natal ne sont faits que de violences et de négations qui durent depuis 1927 !

L actuel président algérien nous traite dans ses discours de ’’nains’’ et ses terroristes brulent nos églises et nous assassinent ...

J,encouage les amazighs du canada a laisser un message sur le lein suivant pour Monsieur le maire de Montreal : Gérald tremblay.

http://ville.montreal.qc.ca/portal/page ?_pageid=5798,42811578&_dad=portal&_schema=PORTAL

Vivras, wigini ugaren arumi

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

12 janvier 2010, par Mokrane

Azul Tant que les Kabyles seront passifs comme des morts vivants, l’ennemi redoubleras ses actions et sa temerite. Alors les Kabyles continuez a brouter et dormir et vous plaindre sur l’internet. Franchement une dizaine de ces energumenes auraient pu etre confrontes mais on prefere s’effacer. Mokrane

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Allah s’attaque a Dieu : L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabo-musulmans

12 janvier 2010, par Antizombies

Allah qui est le chef terroriste des colons arabo-musulmans a jure de faire la guerre a Dieu sur toute la planete.

Le regime d’Alger est une veritable entreprise du crime contre les Amazighs. Les imperialistes arabes du MOyen-Orient financent le colonisation de l’Algerie par l’arabo-islamo-terrorisme.

Arrachons les cordes vocales de l’imperialisme arabe en Kabylie en rasant quelques mosquees qui sont des lieux de formation d’integristes et de terroristes par le regime coloniale arabe d’Alger.

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- Allah s’attaque a Dieu a Tizi : La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.
  
  13 janvier 2010, par Apulee
  
  Il n’y a que chez les ignorants que l’on puisse croire en l’existence d’un Amazigh musulman.
  
  L’islam de par sa nature genocidaire, de devorateur des neurones, des identites, et des cultures de ses victimes qu’il reduit en esclavage par la terreur, ne peut pas tolerer la survie d’une touche d’authenticite au sein de ses proies meme si elles le prient 5 fois fois par jour pour epargner leurs ames. Ceci pour dire qu’un Amazigh musulman n’exite pas, il faut dire Amazigh zombie indezombable.
  
  Le processus de zombisation par l’islam est irreversible. Un Amazigh musulman est deja mort, un zombie.
  
  Un Amazigh musulman est un mort vivant qui s’ignore.
  
  P.S. "Allah s’est attaque a Dieu a Tizi en brulant l’une de ses eglises." Apres cela, il vient de s’attaquer au peuple kabyle car il veut faire du pays kabyle, sa colonie.
  
  A bas la colonisation allaho-terroriste de la Kabylie.
  
  La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.
  
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  - Allah s’attaque a Dieu a Tizi : La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.
    
    13 mars 2010
    
    Q’ALLAH te maudit pour tes propos !!... QUOI ?, t’es pas MUSULMAN POUR PLAIRE AUX AUTRES COMME TOI !
    
    Je suis Kabyle mais AVANT TOUT MUSULMAN COMME ALLAH EN A VOULU.
    
    Y’a qu’un DIEU... EST C’EST ALLAH que tu le veuille ou pas. IGNORANT ! IGNORANT ! IGNORANT !
    
    Répondre à ce message
    - Allah s’attaque a Dieu a Tizi : La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.
      
      13 mars 2010, par Antizwayel
      
      Adbouz, pourquoi tu pisses dans la fantaine fraiche qui vient a bout de la soif de ton peuple ???
      
      Répondre à ce message
L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

11 janvier 2010, par Aksil

Les gendarmes assassins chassés de la Kabylie après 2001 sont revenus en gandouras aidés en cela par leur amis d’El Qaida et à leur tête l’émir Bouteflika. Il n’est un secret pour personne que de nombreux logements à Tizi Ouzou notamment dans la nouvelle ville ont été achetés par des étrangers arabo islamistes en vue d’infiltrer les cités et procéder à des saccages prémédités. Ce qui s’est passé à la cité Bekkar dans un lieu de culte chrétien respectable,est l’œuvre de ces énergumènes arabes banou hilalien qui veulent faire passer les kabyles tolérants et sages pour des voyous de leur espèce. Attention à la manipulation vive le peuple Kabyle tolérant et toujours laïque.

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

11 janvier 2010, par saint Akli si Vgayet

Ils sont tout sauf eux même. Ils ont ni mentalité ni culture.Au moins ils ont une barbe barbeler.

http:// www.ekklesia-kabylie.com

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

11 janvier 2010, par Saga des Gémeaux

Encore une fois de plus les mahométans viennent de montrer leur vrai visage : celui de la haine envers tout ce qui n’est pas arabo-musulman. Non seulement ils osent brûler une église, mais en plus ils le font en toute impunité sur notre terre sainte amazigh. Franchement qu’attendons-nous pour expulser l’islam de chez nous une bonne fois pour toute ? Pourquoi les Kabyles subissent les us et coutumes de la péninsule arabique contraires à nos traditions multiséculaires ? Aux Kabyles qui se disent musulmans j’ai envie de leur dire : " Pourquoi reniez vous vos origines en embrassant la pseudo religion des arabes ? Ne savez vous pas que contribuez au renforcement du colonialisme arabe sur notre terre sainte ? Brûler une église vous remplit-elle de joie ? Et si moi demain je me mettais à brûler une mosquée quelle serait votre réaction ? Comprenez vous au moins le sens de ce message ?". A toutes celles et à tous ceux qui aiment la liberté, boycottons définitivement la pseudo religion des arabes.

Saga des Gémeaux.

Le vrai visage de l’islam : celui de la haine envers tout ce qui est non arabo-musulman

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- L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes
  
  24 janvier 2010, par joseph
  
  JE SUIS TOUT A FAIT D’ACCORD AVEC TOI QUE DIEU TE BENISSE. J’AI ETE MIS A LA PORTE D’UN ORGANISME D’ETAT PARCE QUE JE SUIS CHRETIEN ET MERCI BIEN DE TON COMMENTAIRE
  
  reponse
  
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  - L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes
    
    25 janvier 2010, par Alkapeca
    
      L’islam est le CHEVAL DE TROIE de la colonisation arabe.
    
      l’islam,doctrine d’un illuminé,assassin,pédophile ,arabe est un anesthésiant qui affaiblit celui qui en est soumis(s’islamisme)pour le muter en sujet servil pour l’arabisme colonial qui peut ainsi lui chipper sa terre comme butin qui appartiendrait à l’arabisme ,aux arabes....
    
      L’islam est un instrument de guerre qui aide les armées arabes à soumettre d’autres terre et d’autres peuples comme le pauvre peuple colonisée le peuple kabyle
    
      L’islam est la discorde qui alimente la haine et le conflit au sein d’un même peuple ,une malédiction pour ceux qui veulent vivre libres en conformité avec leur environnements et leurs traditions....
    
      L’islam est un poison pour la kabylie et le peuple kabyle,et son antidote est le combat contre l’arabisme sous toutes ses formes.
    
    Le reste n’est que littérature.......
    
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Monsieur Zeb ne peut pas être ambassadeur à Riyad

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Kabyles ne soyez pas des cons sans cervelles, N’oubliez jamais que les colons arabes veulent votre peaux.

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L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

Allah s’attaque a Dieu : L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabo-musulmans

Allah s’attaque a Dieu a Tizi : La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.

Allah s’attaque a Dieu a Tizi : La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.

Allah s’attaque a Dieu a Tizi : La Kabylie ne sera jamais une colonie d’Allah.

L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

L’Eglise protestante de Tizi ouzou est incendiée par des colons arabes

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