ACCUEIL | afrique-du-nord.com

Une autre version de l’Afrique du Nord, North Africa, Les Iles Canaries, le Maroc, l’Algérie, la Kabylie, la Tunisie, la Libye, l’Egypte, North Africa, nordafrika, Berbere, Amazigh, Rif, Tamazgha, Souss, Awres, Chaoui, Touareg, Guanche,

Certains journaux arabes ont récemment relaté dans les détails un accrochage qui a mis ‎en prise une étudiante islamiste revêtue d’un niqab, (sorte de tchador) et le vénérable ‎Cheikh d’Al Azhar, en visite à l’une des classes d’université. Ce dernier avait intimé l’ordre à l’étudiante d’enlever son attirail en sa présence en des termes jugés ‎autoritaires et non islamiques par certains. Le Cheikh motiva la décision de son ukase ‎par le fait que le niqab relevait des us et coutumes et non d’un édit religieux. Ce qui ‎est formellement contesté par certains milieux rigoristes, qui crièrent à la trahison, à ‎l’arbitraire, allant jusqu’à contester son autorité en la manière et d’être à la solde du ‎régime en place. Notre vénérable Cheikh dût essuyer les pires calomnies et ne manqua ‎pas de s’attirer les foudres et les ires des fondamentalistes religieux de tous bords, qui ‎l’accusèrent de tous les maux de la société arabo-musulmane.

Cet incident entre ‎l’étudiante et le vénérable Cheikh d’Al Azhar a trouvé des échos même dans les ‎medias européens, en particulier anglo-saxons, qui ne manquèrent pas de commenter ‎l’évènement en des termes ironiques sinon amusants. Désormais, nul ne pourrait ‎s’étonner de ce que les choses en soient arrivées là. On eût dit que les musulmans ont ‎perdu tout sens de la mesure, lorsqu’ils se sont juré de se chamailler pour un bout de tissu, qui a pris des proportions exorbitantes. D’or et déjà, cette affaire ne s’est pas ‎limitée aux pays arabo-musulmans, mais a gagné aussi les pays européens où résident ‎une grande communauté musulmane, qui se voit pointée du doigt à cause de ce qu’on ‎appelle la « question du foulard ».

Tout être raisonnable admettrait volontiers et ‎aisément que l’habit n’est rien d’autre qu’un moyen pour se protéger des éléments et ‎qu’il peut varier d’une région à une autre selon les conditions climatiques du lieu où vit ‎la personne concernée. Un homme se trouvant sous une latitude boréale ne peut s’habiller de la même façon qu’un autre se trouvant sous les tropiques ou l’équateur et ‎encore moins dans un désert.

Mais hélas, en matière de religion, la logique perd tout ‎son sens chez les maximalistes tenant d’une religion donnée ou plutôt de l’interprétation qu’ils en font, lorsqu’ils s’ingénient à trouver dans les textes sacrés et ‎hadiths ce qui réconfortent leur point de vue, quitte à tomber dans l’équivoque. ‎

L’habit, tel que préconisé par la religion, selon le point de vue religieux, au lieu d’être ‎une protection contre les éléments, devient alors un symbole d’appartenance à un ‎courant particulier ou à une secte donnée. Pour certains(es), il est plus que cela, il est ‎devenu la marque qui différencie le croyant ou la croyante des autres. Sont apparus, ‎récemment, dans le paysage national et même à l’étranger, d’étranges attirails, aussi ‎bien féminins que masculins. Des hommes dans les rues des villes européennes qui ‎sont habillés à la pachtoune et des femmes portant des bourqas ou des tchadors avec ‎des lunettes et des gants, en plein été.

Des petites filles qui sont renvoyées de l’école, ‎parce que leurs parents persistent à vouloir leur porter le foulard dit islamique, ‎évoquant pour cela la liberté du culte. On est parfois amusé par le comportement des ‎adolescentes musulmanes. Combien de fois, n’ai-je pas vu de jeunes filles habillées à ‎l’européenne, portant des pantalons jeans serrés, qui mettent en valeur leurs attributs ‎féminins, avec une pointe d’élégance, mais qui se cachent les cheveux avec un foulard dit islamique. Ce qui fait dire à certains non sans vulgarité, « qu’elles se cachent la tête ‎et se découvrent le c… ». Je laisse cette image à l’appréciation du lecteur.

En fait, si ‎l’essence du commandement religieux à la femme est de faire preuve de pudeur, en pratique on assiste au contraire. Et le foulard est là, en signe d’obédience et de ‎soumission, plus par conformisme que par conviction. L’autre extrême est représentée ‎par une importation saoudienne et étrangère à ces contrées. Combien de fois n’ai-je pas vu, en plusieurs endroits, des femmes de tous âges, couvertes de noir de la tête ‎aux pieds (pour ne pas dire de pieds en cap), et avec des gants – sortes de tchador ou ‎khimar que portent les femmes saoudiennes et celles des pays du Golf - et portant des ‎lunettes noires. Pour ces femmes, le vêtement est signe ostentatoire d’appartenance à ‎une secte donné ou à un courant religieux particulier. Il s’agit là d’une affirmation ‎d’une identité religieuse avec la volonté de l’afficher publiquement.

En somme, il s’agit de faire état d’une appartenance à une idéologie bien déterminée, « celle des ‎sources anciennes ». Le haïk de nos mères et grand-mères a été évincé par le nouvel ‎habit féminin oriental plus conforme aux prescriptions religieuses et donc, selon cette vision, plus musulman. Un observateur averti ne manquera pas de relever que les ‎jeunes femmes qui observent ces règles susdites vivent un paradoxe et des ‎contradictions visibles, tiraillées entre tradition et modernité.

Un exemple de ‎tiraillement entre tradition et modernité parmi d’autres est celui que l’on observe sur ‎nos plages, durant les journées chaudes d’été, où l’on observe de jeunes femmes patauger dans la mer, portant des vêtements de ville, qui ne sont pas conçus pour la ‎natation. Une fois le corps mouillé, elles ont l’allure des statues grecques sans ‎toutefois, en avoir le charme hellénique. Un spectacle insolite analogue se présente ‎aussi sur les terrains de sport, où les jeunes filles, voulant s’exercer sont obligées de ‎porter un attirail qui entrave ses mouvements corporels, parce qu’il n’est pas conçu ‎pour le sport.

Le poids du contrôle social et la soumission empêchent toute velléité de ‎réflexion et encore moins de rébellion. Un jour, en méditant sur les chamailles au sujet ‎de la tenue vestimentaire des femmes citadines d’aujourd’hui, feu ma grand-mère, qui ‎comme les femmes amazighes de sa génération, n’avait connu de son temps que misère ‎et privation, me dit philosophiquement que « le mal est fait à l’esprit, qui se dérange et c’est le corps ‎qui en souffre » Sages paroles. ‎

Mimoun

<< FORUM | ARCHIVES | ADMIN | CONTACT |

Voir aussi :

Vous êtes ici : Accueil » L’info » Régionale

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

12 janvier 2010

Pour entamer une nouvelle année de luttes pour l’autonomie de la Kabylie, le MAK vient à nouveau de défier le régime raciste de Bouteflika en organisant deux marches à Vgayet et Tizi-ouzou. Malgré la répression et l’insécurité qu’entretiennent le pouvoir et les islamistes dans la patrie kabyle, ces manifestations ont drainé plus de 10.000 personnes. Le MAK qui enregistre cette victoire reste cependant sans nouvelles de quelques uns de ses militants. Il alerte l’opinion internationale sur ces disparitions et appelle le peuple kabyle à la vigilance. Son président, depuis l’étranger, suit l’évolution de la situation de très près et ne manquera pas d’intervenir médiatiquement en cas de besoin.

A l’issue de ces démonstrations, une déclaration portant sur l’officialisation de la langue kabyle a été lue sur place. En voici le texte et sa traduction française.

Timanit i tmurt n yeqvayliyen

Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie MAK

Appel au peuple kabyle pour la géréralisation de l’utilisation de la langue kabyle

Vu la Déclaration universelle des Droits de l’Homme du 10 décembre 1948 et notamment :

Article 1

Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.

Article 2

Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre opinion, d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation.

De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit indépendant, sous tutelle, non autonome ou soumis à une limitation quelconque de souveraineté.

Vu la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones et notamment :

Article 1

Les peuples autochtones ont le droit, à titre collectif ou individuel, de jouir pleinement de l’ensemble des droits de l’homme et des libertés fondamentales reconnues par la Charte des Nations Unies, la Déclaration universelle des droits de l’homme et le droit international relatif aux droits de l’homme.

Article 2

Les autochtones, peuples et individus, sont libres et égaux à tous les autres et ont le droit de ne faire l’objet, dans l’exercice de leurs droits, d’aucune forme de discrimination fondée, en particulier, sur leur origine ou leur identité autochtones.

Article 3

Les peuples autochtones ont le droit à l’autodétermination. En vertu de ce droit, ils déterminent librement leur statut politique et assurent librement leur développement économique, social et culturel.

Vu la Constitution algérienne et notamment :

Article 3 bis

Tamazight est également langue nationale.

L’État œuvre à sa promotion et à son développement dans toutes ses variétés linguistiques en usage sur le territoire national.

Prenant acte du fait que depuis 1962, le pouvoir arabo-islamique d’Alger s’emploie sans relâche à faire passer des lois scélérates qui sont contraires à l’histoire générale du pays, à ses coutumes et mœurs ancestrales dans le seul but d’escamoter la réalité historique, culturelle et spirituelle du peuple kabyle qu’aucun envahisseur n’a réussi à absorber,

Conscient du danger d’extinction programmée de la langue kabyle à travers une arabisation forcenée et une islamisation rampante menée avec le concours de puissances étrangères,

Affirmant que le droit de s’exprimer dans sa langue maternelle est un droit inaliénable, inaltérable et immuable qu’aucune raison, ni aucune loi, ni aucune circonstance ne peut interdire ni en limiter l’usage,

Timanit i tmurt n yeqvayliyen (Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie) appelle l’ensemble du peuple kabyle à user quotidiennement et sans aucune limitation de son droit naturel affermi par les conventions internationales, à s’exprimer en premier lieu en kabyle et par préférence à toute autre langue.

Il exhorte le peuple kabyle à exercer ce droit en tout lieu, en tout temps et en toute circonstance envers tout vis-à-vis, qu’il soit de statut privé ou public.

Il recommande en particulier d’user de ce droit dans les tribunaux, les commissariats de police, les brigades de gendarmerie, les barrages routiers, les municipalités, les sous-préfectures, les préfectures ainsi que dans toute autre administration publique ou privée.

Il invite les municipalités de Kabylie à faire procéder à la kabylisation de l’environnement de leurs territoires ; les commerçants, industriels et responsables d’infrastructures scolaires et universitaires des frontons de leurs établissements respectifs.

Peuple kabyle ! Le moment est venu pour nous de redresser la tête et de relever tous les défis. Notre dignité ne se monnaye pas. Soyons fiers de nos aînés qui ont transcendé toutes les adversités afin de nous transmettre une langue, une culture et une civilisation propres que nous devons promouvoir et perpétuer.

Vive la Kabylie libre et autonome !

Kabylie, le 12 janvier 2010

TIMANIT I TMURT N YEQVAYLIYEN

M*A*K

TIΓRI I WEΓREF AQVAYLI

ILMEND USEQDEC N TUTLAYT TAQVAYLIT DI YAL ANNAR

Am wakken d-yedda di tseɣrut tagreɣlant n izerfan n wemdan n mraw (10) dujembeṛ 1948, ladɣa :

Amagrad 1u

Imdanen, akken ma llan ttlalen-d d ilelliyen mgadan di lḥeṛma d izerfan. Γur-sen allaɣ s wayes gzan ayen yelhan d wayen yettḍurrun, dimi yessefk ad idiren di tegmatt.

Amagrad Wis2

Yal yiwen tettunefk-as ad yesεu tilella d izerfan i d-yeddan di tseɣrut agi, d argaz neɣ d ttameṭṭut, akken tevɣu tili ccetla-s, tutlayt-is, ddin-is, tidmiwin-is tisertanin neɣ tidmiwin nniḍen yerzan taɣelna-s neɣ timetti i deg yettidir, yesɛa neɣ ur yesɛi, d akken yevɣu yili-t.

Tin ɣer-s, ur yettili kra n meḥyaf ger yemdanen akken tevɣu tili tsertit neɣ taɣdemt n tmurt i deg ttidiren d wamek i tt-ttwalint tmura nniḍen, ama d ttamurt tilellit, d ttin yellan ddaw laεnaya n tayeḍ, d ttin ur nesεi timanit neɣ d ttin ur nelli d tamzarugt.

Am akken d-yedda di tseɣrut n tmura yedduklen yerzan izerfan n iɣerfan ineṣliyen, ladɣa :

Amagrad 1u

Iɣerfan ineṣliyen ɣur-sen azref, ama s tdukli neɣ yal yiwen deg-sen, i wakken ad idiren s merra izerfan n wemdan akk d ttilella timenza i d-yeddan deg urkawal n tmura yedduklen, di tseɣrut tagreɣlant n izerfan n wemdan akk deg wezref agraɣlan yerzan izerfan n wemdan.

Amagrad Wis2

Imezdaɣ ineṣliyen, ama d iɣerfan neɣ d imdanen, d ilelliyen, ur yelli wemgirred gara-sen d wiyaḍ. Ur ten-yettqerriε yiwen deg izerfan nnsen, ladɣa i lmend n uẓar nnsen neɣ tinekkit nnsen taneṣlit.

Amagrad Wis3

Imezdaɣ ineṣliyen ɣur-sen azref ad idiren s yiman nnsen ma yehwa-yasen. S wezref agi, d nitni ara ifernen tasertit nnsen, u ad sselḥun tiɣawsiwin yurzen tadamsa, timetti d yedles nnsen.

Am akken d-yedda di tmendawt tadzayrit :

Amagrad Wis3 (imerni) :

Tamaziɣt daɣen d ttutlayt taɣelnawt.

Awanek ad yeqdec ilmend unegmu d wesnerni n merra tantaliwin-is yellan di tmurt n Lezzayer (taqvaylit, tacawit, tacenwit, tamẓavit, tamaceɣt…)

S wakken neẓra belli si 1962, adavu aεrav-asnislem n Lezzayer yessufuɣ-d s war ceḥḥa isuḍaf uzligen, imeḥyafen d-yezzin s uzagur i umezruy amatu n tmurt, d wanasyen n imezwura-s, ayagi i wakken ad yesfeḍ tidet yerzan amezruy, idles d tnekkit n

weɣref aqvayli i werǧin yessaweḍ kra uverrani a ten-yemḥu.

Deg-wakken ivan d nnger n tutlayt taqvaylit i yettnadi udavu s tiεurrevt izegren tilas. Ula d ttimura tiverraniyin ttakent-as-d afus n tallelt akken ad yesfeḍ awal aqvayli s wevrid n ddin,

Seg wakken ulac win izemren ad yekkes azref i wemdan ad yesseqdec tutlayt-is tayemmat, imi d azref ur nettnuz ur nrehhen, ur iḥebbes kra usaḍuf,

Amussu n TIMANIT I TMURT N YEQVAYLIYEN (Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie) yeggar tiɣri i weɣref aqvayli ad yessemres azref-is i s-d-yettunefken seg iṣuḍaf igraɣlanen i wakken ad yesseqdec tutlayt TAQVAYLIT di tudert-is n yal ass, u ad qs-yefk azal nnig n tutlayin nniḍen.

Yettunefk i weɣref aqvayli ad yessemres azref agi s nnif d tfenṭazit di yal amkan, di yal annar n tudert, ladɣa deg yexxamen n teɣdemt (ccraε), deg wammasen n yimsulṭa (ipulisen), deg uggugen (ibarağen) n yiverdan, ɣer ijadeṛmiyen, di tɣiwanin, di ddayrat, di lwilaylat, di lbusṭat akk d kra yellan d iseqquma nniḍen n uwanek neɣ n yemdanen (privi).

Yessawal daɣen i wufrinen n Tmurt n Yeqvayliyen ad fken udem aqvayli i kra yellan di tɣiwanin d temnaḍin nnsen am teplakin iverdan ; daɣen i yemzenza, imεellmen, imassayen n iɣervazen d tesdawiyin ad arun s Teqvaylit ɣef tḥuna nnsen neɣ llakulat i sselḥayen.

Ay aɣref aqvayli !

Tusa-d tizi n tidet I deg yessefk ad tezdiḍ aεnan akken a d-tekkeḍ nnig tlufa. Win ur nesεi nnif d aɣilif. Ilaq ad neḥrez iseɣ i ɣ-d-ǧǧan imezwura d-izegren igiman n tillas akken ad a ɣ-d-ssiwḍen tutlayt, idles, taɣerma ara d-nessifer nnig kra yellan, ad ten-nessiweḍ anda ur d-tṣubbun.

Tamurt n Yeqvayliyen, amenzu n yennayer 2960

Réagir à cet article
Discuter en direct dans les forums

Les commentaires reçus :

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

15 janvier 2010, par Willan si Vgayet

Ils ont aussi marché à Bgayet en ce 1er Yennayer 2960 pour l’autonomie de la Kabylie.

> Voici les photos

Répondre à ce message
Bouteflika réprime une manifestation des autonomistes kabyles

14 janvier 2010, par rififi

http://www.lematindz.net/news/2914-algerie-bouteflika-reprime-une-manifestation-des-autonomistes-kabyles.html

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

14 janvier 2010, par Hmed

Le problème est la mise à l’écart de la langue Kabyle de tout ce qui a un rapport aux institutions en Kabylie. Il a été encore rappelé dernièrement par le pouvoir, comme si ce n’était pas déjà le cas, avec le nouveau décret qui interdit l’usage de toute langue autre que l’arabe dans les débats juridiques. Est-il acceptable de voir des personnes âgées Kabyles assister comme des moutons dans les tribunaux aux traitements des affaires les concernant sans comprendre une miette. Est-il normal que des enfants de Kabylie, juste sevrés du lait de leurs mères, se retrouvent dans des écoles obligés de subir toute une scolarité dans une langue empruntée ? Est il naturel que nos papiers d’identité soient transcrits après un demi-siècle d’indépendance toujours en langue arabe. Le Peuple Kabyle serait-il plus pauvre que les plus pauvres des peuples africains au point de ne pas disposer d’une télévision dans sa langue maternelle ? Cinquante ans après "l’istiqlal" est-ce naturel que les frontons de nos mairies et des d’autres institutions de Kabylie soient renseignés en langue arabe ? Pourquoi accepter cette chose contre nature en Kabylie qui consiste à voir des enseignes sur des rues, des routes, des établissement privés ou publics en langue arabe ?

Il est assuré que s’ils existe encore des Kabyles sincères hésitant à s’engager pour l’autonomie de la Kabylie, ce chantier de la généralisation de la langue Kabyle finira par les décider à rejoindre le combat pour l’autonomie. C’est sur cela qu’il faut à mon avis débattre à l’avenir. On ne peut convaincre avec des exemples réussis d’autonomies à travers le monde. La langue Kabyle est ce qui réunit la majorité des Kabyles, plus que les pour ou contre les religions, plus que les idéologies et les projets de société. Il ne faudrait vraiment pas que ce chantier de la généralisation tombe dans l’oubli. C’est avant le nombre de manifestants le sujet le plus important de cette journée de Yennayer 2010.

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

14 janvier 2010, par Cornichon diplômé

Je ne vois pas très bien quel serait le statut d’une Kabylie indépendante en plein coeur du territoire algérien. Cet état entouré d’ennemis deviendrait vite invivable et la Kabylie ne pourrait pas profiter de la richesse de sa diaspora à l’instar d’Israël que soutiennent de nombreux juifs riches et souvent américains. Elle ne bénéficierait pas non plus de la solidarité d’une Europe trop faible ou trop consentante envers les exigences de l’Islam. Concrètement, comment le peuple kabyle conçoit sa survie au sein d’une terre foncièrement hostile ? Est-ce que je me trompe ou certains ici pêchent par excés d’optimisme ?

Marches victorieuses du MAK en Kabylie.

Répondre à ce message
- Marches victorieuses du MAK en Kabylie
  
  16 janvier 2010, par Électrochoc
  
  Azul Cornichon diplômé.
  
  Tu dis "Je ne vois pas très bien quel serait le statut d’une Kabylie indépendante en plein coeur du territoire algérien". Mais c’est loin d’être le cas, la Kabylie n’est en aucune manière enclavée ! Ne serait-ce que par sa façade maritime.
  
  Mais même si cela était, tu cite Israël, c’est justement l’exemple parfait pour nous : entouré d’ennemis qui ne veulent rien d’autre que son extermination, il fait mieux que s’en sortir, c’est même la seule démocratie de la région et celle dont le niveau de vie moyen est très nettement au dessus de tous les autres.
  
  Répondre à ce message
  - Marches victorieuses du MAK en Kabylie
    
    17 janvier 2010, par Cornichon diplômé
    
    @ Electrochoc. Merci de ta réponse même si elle ne m’a pas convaincu tout à fait. J’espère que, comme pour l’état hébreu, la diaspora berbère saura se montrer solidaire de son peuple. Mais c’est justement là que le bât blesse. Il semble ainsi qu’une bonne partie de la "Berbérie" soit une victime plus que consentante de la colonisation arabo-musulmane. Comment comptez-vous réunir tout le monde sous la bannière berbère si des collabos d’Alger sont au sein même de votre peuple, comme le laissent à entendre bien de vos posts. Est-ce que le nombre de Berbères "berbérophiles" (c’est un peu tiré par les cheveux comme expression)est quantifiable (en %age, par exemple). Je connais mal votre combat même s’il sucite chez moi de la sympathie. A vrai dire, ma connaissance de l’A.du N. se limite surtout à la Tunisie qui est la moins "berbère" des trois. Si tu peux éclairer ma lanterne...
    
    Réponse à Electrochoc.
    
    Répondre à ce message
    - @ Cornichon diplômé
      
      21 janvier 2010, par électrochoc
      
      Merci de t’intéresser au sort des Imazignens.
      
      Tu mets le doigt juste là où ça fait mal ! La majorité des Kabyles ne se sent pour le moment pas concernée et parmi la diaspora, un petit pourcentage seulement participe, la majorité se complait dans son petit confort ou ne se sent pas concernée par l’autonomie ou l’indépendance (voire y est hostile).Tout ce beau monde se complait dans le sous-développement et la colonisation et les plis sont pris, notre colonisation ne datant pas d’hier. Mais il faut travailler à les faire changer d’avis.
      
      Pour les autres peuples berbères, le problème est identique : on ne peut forcer personne, c’est une question de prise de conscience collective et individuelle.
      
      Pour le moment, pas de statistiques portant sur les "victimes plus que consentantes" à ma connaissance. Il y a le risque de les voir disparaître tout a fait, comme en Tunisie, où le peu qui reste est réduit à son rôle folklorique de serveur de thé, à usage des touristes. Malheureusement !
      
      Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

14 janvier 2010

La participation a cette marche pour l’autonomie de notre region en nombre a été tres satisfaisante. maintenant la balle est entre les mains du MAK initiateur de cette extraordinaire demonstration politique(la 1 er dans en son genre dans l’histoire de la kabylie, le jeu ne s’eréte pas là), donc a c’est a lui étant que la première force politique en kabylie de tirer les dévidendes de cette action entreprit par nos militants(e) et sympathisants(e), c’est-a-dire devoilé kelle son les autres etapes a suivre aprés cette marche histroque, afin de clarifier les choses,auterement dit, la mise en place dans les plus bréf délais les revendications inscrite dans l’agenda du MAK !

Répondre à ce message
Pour une solidarité effective et réelle du MCA au Maroc ..

14 janvier 2010, par Abrid Ameghras

Appel à la nébuleuse MCA du Maroc^pour un Sit in devant l’ambassade de l’Algérie à Rabat en signe de solidarité avec Nos vaillants militants de la Grande Algérie PLurielle et Unis

Pour une solidarité effective et réelle du MCA au Maroc ..

Répondre à ce message
Solidarite avec Haiti

14 janvier 2010, par Jerjer

Juste une parenthese SVP, je tiens en tant que citoyen kabyle a exprimer ma solidarite a tous les habitants de Haiti qui vient d’etre dévasté par un puissant séisme.

Nous souhaitons aussi que nos colons oppresseurs—les dirigeants maffieux et arabo-islamo-terroristes antihumains d’Alger—vont faire une geste notamment en fournissant une assistance humanitaire d’urgence.

Etant donne qu’ils pillent et nous privent de nos richesses et investissent l’argent de ce pays Berbere dans un crime contre l’humanite qui consiste a exterminer les Berberes, la Kabylie se sent desolee de ne pas avoir son Etat pour pouvoir venir en aide aux peuples en detresse.

La Kabylie exige de ses colons arabo-terroristes a aider les Haitiens.

Répondre à ce message
- Solidarite avec Haiti
  
  15 janvier 2010, par amsevrid ivahriyen
  
  a jerjer on demande pas,on exige pas de celui qui nous domine qui se prend pour notre maitre à présent,mais on fait la guerre ou on se soumet comme esclave ce qui notre cas actuellement...notre pacifisme va nous exterminer devant ces FAsco-millitaro-barbu-izlamo-terroristes
  
  ac
  
  Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

13 janvier 2010, par anmyar

Belle manif, il y a lieu d’y croire, l’avenir n’en sera que plus beau.

De manif à manif je constate plus en plus de manifestants, signe indéniable que le mak prend de l’ampleur. A des rendez-vous de ce genre nous avons tout intérêt à être nombreux cela encourage nos rangs et dissuade nos oppresseurs.

On n’a pas la moindre information de la manif de Vgayet, comment se fait-il ?

De plus, qu’on est-il de ces militants du mak « kidnappés » lors de la manif ? Vrai ou faux ? Ne perdons pas de vue cette affaire.

Rendez-vous les amis aux mois d’avril, 30e anniversaire d’un certain printemps, préparons le et soyons plus que nombreux.

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

13 janvier 2010, par rififi

PARIS, January 12 /PRNewswire/ — Today, January 12th, the Kabyle Movement for independence (KMI) claim that Algerian police have clashed with thousands of protestors from their organisation in Tizi Ouzou and Vgayet.

The KMI believe that the Algerian army have used force against this peaceful protest, arrested dozens and caused injuries among hundreds of protesters.

The number of people who participated in this demonstration is estimated to be15000 protestors according to organizers, and 7000 persons according to Algerian police.

The leader of the Kabyle Movement for independence (KMI), Ferhat Mehheni, has warned that the members of the KMI living in Algeria are in need of international protection since they feel threatened and fear for their lives.

Under the pressure of the Algerian authorities, Fehrat Mehenni has been forced to live in Algeria and is now in exile in France.

In June 2004, his son Amezianne was killed in an unsolved case.

In 2007, the region of Tizzi ouzzou was the theatre of riots and the repression of the Algerian forces, known as the Martyrs of the Black Spring, which lead to the death of hundreds of civil victims.

SOURCE MAK, Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie

http://houston.bizjournals.com/houston/prnewswire/press_releases/national/France/2010/01/12/UKTU021

http://www.nadorcity.com/%D9%85%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D8%A9-%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89-%D8%A3%D8%B3%EF%AF%95%D8%A7%D8%B3-%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%86%D9%88-%D8%A8%D8%AA%D9%8A%D8%B2%D9%8A-%D9%88%D8%B2%D9%88_a2643.html

Alleged Violence Against Autonomist Movement in Kabylia

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

13 janvier 2010, par Saga des Gémeaux

Pour que la Kabylie soit de nouveau aux Kabyles et à eux seuls de préférence, il faut supprimer les caractères arabes que l’on trouve dans les enseignes des commerces, des panneaux indicateurs et des documents de l’état civil. La langue kabyle doit comme le dit le MAK doit être langue de l’administration, des tribunaux et de l’enseignement et de l’Etat kabyle. Son écriture doit être en caractère latin ou pour les doubles en caractère tifinagh (la question de l’utilisation des deux écritures devra faire l’objet d’une étude par une commission composée de personnalités oeuvrant pour notre langue). Ensuite interdiction de construire de nouvelles mosquées qui gâchent le paysage et interdiction du prosélytisme musulman qui nuit à nos valeurs ancestrales, ceux qui font le prosélytisme devront être expulsés de Kabylie définitivement. Faire comprendre aux Kabyles que dorénavant l’heure est à la construction de notre Etat.

Saga des Gémeaux.

La Kabylie maitresse chez elle

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

13 janvier 2010, par Cornichon diplômé

N’attendez aucun soutien de la part du gouvernement français collabo de l’islamisation et de l’arabisation de l’Afrique du Nord. Je crois que vous ne devrez compter que sur vous-même, voire être sacrifiés sur l’autel de l’histoire. Malheureusement l’heure est aux salauds de tous bords. Vous avez cependant toute ma sympathie pour votre cause. Je précise que je suis né en A.du N. mais ne suis pas berbère (ni arabe, d’ailleurs). Je souhaite simplement que la justice triomphe un jour et que votre cause gagne, même si je ne suis guère optimiste. Cà fait longtemps que je vous lis ; je me décide aujourd’hui à vous envoyer ce petit mail pour vous témoigner ma solidarité qui ne peut, hélas qu’être morale (pour l’instant).

Marches victorieuses du MAK en Kabylie.

Répondre à ce message
- Marches victorieuses du MAK en Kabylie
  
  14 janvier 2010, par bizetus
  
  merci Cornichon diplômé pour ton soutien Je suis très impressionnée par la détermination et le courage de nos jeunes et moins jeunes lions qui n’hésite pas à braver une armée de chiens dégoulinant de bave et de haine pour tout ce qui n’est pas arabo-islamo-etc, ils sentent leurs jours comptés avec leur imam en chef, petit roitelet sans cœur et sans couilles. Leur combine footballistique n’aura duré qu’un temps, chapeau à celui qui trouvera le prochain dérivatif, je parie qu’ils n’iront pas chercher bien loin, pourquoi puisqu’ils ont les kabyles les ennemis de la Oumma, ces ingrats qui ne comprennent pas que le monde serait tellement plus juste et plus prospère régi par la loi de moumouh
  
  Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie :Une chose est certaine,LA KABYLIE ,a entrepris ,désormais,sa marche vers son destin

13 janvier 2010, par Alkapeca

Nous croyons ,vraiment,que les jours de gloire de LA RECONQUISTA ,ont commencé !!

La colonisation arabomusulmane,sera t -elle une mauvaise éléve,en n’apprenant pas les leçons sur l’histoire de la décolonisation des peuples ?

Combien de vies humaines kabyles réclamerait elle pour que son joug soit brisé ?

Une chose est certaine,LA KABYLIE ,a entrepris ,désormais,sa marche vers son destin ,et l’araboislamisme colonial ne pourra plus l’arrêter

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

13 janvier 2010, par Aksil

La Kabylie ne fera plus la guerre pour les autres. La marche du 14 juin 2001 à Alger et l’agression des algérois arabisés et islamisés contre des Kabyles a éveillé les consciences amazighes. L’autonomie de la Kabylie ne concerne que les Kabyles et uniquement les Kabyles. L’autonomie est un droit international que la Kabylie revendique afin de vivre pleinement sa culture, sa langue, sa laïcité, son histoire bref son projet de société qui est aux antipodes de celui qu’on lui impose actuellement. Il ne s’agit pas d’une guerre ouverte contre le pouvoir central d’Alger ou d’une guerre d’indépendance mais juste d’une autonomie comme il en existe des centaines a travers le monde comme en Yougoslavie pour ne citer que ce pays là. La Kabylie veut son parlement, sa constitution, ses lois souverainement choisis par les Kabyles. Vive le MAK

Répondre à ce message
- Marches victorieuses du MAK en Kabylie
  
  14 janvier 2010, par Saga des Gémeaux
  
  Azul Aksil,
  
  dans ton message où tu nous parles d’exemple d’autonomie tu cites la "Yougoslavie". Sache que cette "Yougoslavie" n’a été qu’une création serbe afin de dominer les autres peuples des Balkans. En effet le grand bénéficiaire de la première guerre mondiale fut bien la Serbie car l’empire austro-hongrois était un obstacle à ses desseins expansionnistes. Non seulement les Serbes ont eu gain de causes après la première guerre mondiale en réunissant des peuples qui ne partageaient pas la même la histoire, mais en plus la seule chose que les Serbes ont toujours voulu c’est de dominer les autres, eux qui avaient connu la domination ottomane, tandis que les Croates et les Slovènes eux avaient connu la civilisation européenne protégés par l’empire des Habsbourg. Laisse-moi te dire que le mot "yougoslave" signifie slave du sud. Et je suis particulièrement content que ce "pays" n’existe plus, car il fut plus une "prison des peuples" comme le disait Lénine à propos de la Russie tsariste. Aujourd’hui aucun peuple qui constituait naguère cet Etat artificiel, ne veut retourner à la situation d’avant 1991. Quant à l’autonomie dont jouissait les peuples de cet Etat,elle était limitée par le parti communiste yougoslave, donc n’est pas un exemple à suivre. En ce quiconcerne la Kabylie, je préfère l’indépendance, qu’à l’autonomie car celle-ci nous oblige à cohabiter avec les colons arabes.
  
  Saga des Gémeaux.
  
  Un exemple d’Etat artificiel : la "Yougoslavie" 1929-2006
  
  Répondre à ce message
Marches du MAK en Kabylie reprimées par l’armée coloniale algerienne

13 janvier 2010

Algérie : Bouteflika réprime une manifestation des autonomistes kabyles

Des violences policières ont été perpétrées à l’encontre des militants du Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie (MAK) lors d’une manifestation pacifique qui s’est déroulée hier dans les artères des deux grandes villes de la Kabylie, Tizi-Ouzou et à Béjaïa, pour marquer la célébration du 1er Yennayer 2960 ( premier jour de l’An Amazigh ), réunissant près de 15000 personnes selon les organisateurs, 7000 selon la police algérienne.

On parle de plusieurs blessés graves suite aux affrontements avec la police algérienne

Contacté par le Matin-Dz où New York, où il s’est rendu afin de défendre le dossier de l’autonomie de la Kabylie auprès des instances internationales et des ONG, Ferhat Mehenni, le leader du Mouvement, affirme que neuf éléments du MAK ont été enlevés par les forces de sécurité algériennes dès le début de la manifestation. « Nos militants sont en danger de mort et nous alertons l’opinion nationale et internationale ! » soutient M. Mehenni. « La situation est devenue dangereuse et intenable pour la population kabyle »

Pour le leader du mouvement autonomiste, cela traduit une crispation du pouvoir algérien à l’égard de cette question de l’autonomie et augure de jours difficiles.

Il rappelle que des membres des familles des militants auraient été intimidés par les services spéciaux algériens lors des jours précédant la manifestation.

Le Secrétaire National adjoint du MAK, chargé de la logistique a été arrêté dans la nuit du 8 au 9 janvier 2010, à Sidi Aich (Vallée de la Soummam) vers 23h pour être relâché à 3 heures du matin. Nadir Chelbabi fut intercepté par la police, en rentrant chez lui.

On rappelle qu’un mandat d’amener a été délivré à l’encontre de Ferhat Mehenni au printemps 2009.

Quant à la marche elle-même, « elle est un succès vu les multiples pressions exercées par le Pouvoir et de ses relais », selon le leader du MAK.

La marche a démarré vers 11h du portail principal de l’Université Mouloud MAMMERI de Tizi-Ouzou. Tout au long de leur périple, les manifestants ont scandé les slogans habituels des manifestants kabyles, hostiles au Pouvoir algérien et revendiquant les libertés démocratiques et un statut pour leur langue maternelle.

L.M.

Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

12 janvier 2010

J’ai jeter un coup d’oeil spécialement dans les pages web de la presse national dite libre afin de lire les nouvelles du pays, il raconte toujours les memes histoires tel ke malawi a prit en sandwisch l’algerie(3-0), le ministre des affaires etrangère du regime morad meldici a été mal mener par les agents de la douane americaine(considéré comme un vulgaire supsect), un accident de route a fait 20 mort a ghardia , 10 terroristes abattu a msila. Curieusement aucun mot na été soufler sur la marche des autonomistes en kabylie, pourtant cette dynamique citoyen represente un événement majeur sur l’echiquier politique non seulement au niveau de la kabylie mais aussi sur l’ensemble de la partie nord du continent africain.

Répondre à ce message
- Marches victorieuses du MAK en Kabylie
  
  14 janvier 2010
  
  bouquine autre chose que la presse islamo-arabe, que tu appelles "presse nationale". c’est ta nation ?
  
  Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

12 janvier 2010, par aksil

j’ai marché à Tizi Ouzou et ce fut un véritable marée humaine. La Kabylie est consciente du danger qui la guette alors restons mobilisés . vive le MAK et vive la Kabylie autonome.

Répondre à ce message
- Marches victorieuses du MAK en Kabylie :Pour qui roule ce kabyle point comme nous.
  
  13 janvier 2010, par Antizombies
  
  Pourquoi sur kabyle.com, il est dit que le nombre de marcheurs n’avait pas depasser 5000 ?
  
  Pour qui roule ce kabyle point comme nous.
  
  Répondre à ce message
- MAK , jeunesse kabyle : un point d’honneur..
  
  13 janvier 2010
  
  Rien que le fait de sortir dans la rue braver ce pouvoir vomi est une victoire.
  
  Le Mak est sa jeunesse militante sont les héros de la kabylie autonome.
  
  Rien ne doit faire fléchir ses dignes enfants de Massinissa ,Jugurtha de la famille des rebelles qui combattu Rome..
  
  Quant à la presse et l’intelligentsia serviteurs de l’état rentier nous n’avons rien à attendre d’aux sinon à se préparer pour le jour changera ou le festin changera de tables..
  
  Ia pression de complaisance asservi par boutef et sa junte n’a aucune légitimité et encore moins de crédibilité..
  
  Que les chameau mangent et arrêtent de nous soûler avec leur "fooooot" servile pour détourner les gens des difficultés innombrables que le pays vit à cause de la dictature arabiste colonialiste..
  
  mj
  
  Répondre à ce message
Marches victorieuses du MAK en Kabylie

12 janvier 2010, par winn n’da

en dehors du mak,quelle est cette autre organisation ou parti politique qui peut pretendre mobiliser autant de marcheurs en cette periode d’insecurité qui regne en kabylie,ces deux marches victorieuses appelleront d’autres grandises vive la kabylie autonome

Répondre à ce message
- Marches victorieuses du MAK en Kabylie
  
  12 janvier 2010, par tahar ait
  
  ça c vrait ! le MAK devient de + en + credible. il a la force de ses convictions qui sont honorables mais malheureusement il reste incompris...
  
  Répondre à ce message
  - Marches victorieuses du MAK en Kabylie
    
    12 janvier 2010
    
    Il reste incomprit par les opposants a ce projet(la clientel du regime), mais 20000 personnes(nombre important) ont repondu au mot d’odre de la marche d’aujourd’hui, il ya pas de doute, la majorité du peuple kabyle sont favorable de prendre(l’air fraiche) un peu de distance vis-a-vis de l’etat central.kabylement dit "aayen gordhen neldzayer"
    
    Répondre à ce message
  - Marches victorieuses du MAK en Kabylie
    
    13 janvier 2010, par Thanhizth
    
    Je sais aussi que meme ceux qui nous disaient : "Que mangerons-nous si on se debarrasse de la colonisation exterminatrice et etrroriste arabe ?, ont tous rejoins la philosophie et la cause humainiste du MAK.
    
    Vive la Kabylie libre et autonome.
    
    A bas la colonisation arabo-terroriste de la Kabylie.
    
    Répondre à ce message
    - Marches victorieuses du MAK en Kabylie
      
      13 janvier 2010, par adbouz
      
      Azul
      
      Felicitation au MAK, qui vient de reussir une grande manifestation. Bien sur que je remercie les marcheurs, et les admire pour le de courage qu’ils viennent de montrer.
      
      Mais, j’ai un petit gout amere. Pour une aussi grande marche, le communiqué est bien petit , et tres fade. Cette marche merite bien plus que quelques lignes.
      
      Répondre à ce message

<< FORUM | ARCHIVES | ADMIN | CONTACT

ACCUEIL | afrique-du-nord.com

Voir aussi :

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Les commentaires reçus :

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Bouteflika réprime une manifestation des autonomistes kabyles

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

@ Cornichon diplômé

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Pour une solidarité effective et réelle du MCA au Maroc ..

Solidarite avec Haiti

Solidarite avec Haiti

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie :Une chose est certaine,LA KABYLIE ,a entrepris ,désormais,sa marche vers son destin

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches du MAK en Kabylie reprimées par l’armée coloniale algerienne

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie :Pour qui roule ce kabyle point comme nous.

MAK , jeunesse kabyle : un point d’honneur..

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie

Marches victorieuses du MAK en Kabylie