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Certains journaux arabes ont récemment relaté dans les détails un accrochage qui a mis ‎en prise une étudiante islamiste revêtue d’un niqab, (sorte de tchador) et le vénérable ‎Cheikh d’Al Azhar, en visite à l’une des classes d’université. Ce dernier avait intimé l’ordre à l’étudiante d’enlever son attirail en sa présence en des termes jugés ‎autoritaires et non islamiques par certains. Le Cheikh motiva la décision de son ukase ‎par le fait que le niqab relevait des us et coutumes et non d’un édit religieux. Ce qui ‎est formellement contesté par certains milieux rigoristes, qui crièrent à la trahison, à ‎l’arbitraire, allant jusqu’à contester son autorité en la manière et d’être à la solde du ‎régime en place. Notre vénérable Cheikh dût essuyer les pires calomnies et ne manqua ‎pas de s’attirer les foudres et les ires des fondamentalistes religieux de tous bords, qui ‎l’accusèrent de tous les maux de la société arabo-musulmane.

Cet incident entre ‎l’étudiante et le vénérable Cheikh d’Al Azhar a trouvé des échos même dans les ‎medias européens, en particulier anglo-saxons, qui ne manquèrent pas de commenter ‎l’évènement en des termes ironiques sinon amusants. Désormais, nul ne pourrait ‎s’étonner de ce que les choses en soient arrivées là. On eût dit que les musulmans ont ‎perdu tout sens de la mesure, lorsqu’ils se sont juré de se chamailler pour un bout de tissu, qui a pris des proportions exorbitantes. D’or et déjà, cette affaire ne s’est pas ‎limitée aux pays arabo-musulmans, mais a gagné aussi les pays européens où résident ‎une grande communauté musulmane, qui se voit pointée du doigt à cause de ce qu’on ‎appelle la « question du foulard ».

Tout être raisonnable admettrait volontiers et ‎aisément que l’habit n’est rien d’autre qu’un moyen pour se protéger des éléments et ‎qu’il peut varier d’une région à une autre selon les conditions climatiques du lieu où vit ‎la personne concernée. Un homme se trouvant sous une latitude boréale ne peut s’habiller de la même façon qu’un autre se trouvant sous les tropiques ou l’équateur et ‎encore moins dans un désert.

Mais hélas, en matière de religion, la logique perd tout ‎son sens chez les maximalistes tenant d’une religion donnée ou plutôt de l’interprétation qu’ils en font, lorsqu’ils s’ingénient à trouver dans les textes sacrés et ‎hadiths ce qui réconfortent leur point de vue, quitte à tomber dans l’équivoque. ‎

L’habit, tel que préconisé par la religion, selon le point de vue religieux, au lieu d’être ‎une protection contre les éléments, devient alors un symbole d’appartenance à un ‎courant particulier ou à une secte donnée. Pour certains(es), il est plus que cela, il est ‎devenu la marque qui différencie le croyant ou la croyante des autres. Sont apparus, ‎récemment, dans le paysage national et même à l’étranger, d’étranges attirails, aussi ‎bien féminins que masculins. Des hommes dans les rues des villes européennes qui ‎sont habillés à la pachtoune et des femmes portant des bourqas ou des tchadors avec ‎des lunettes et des gants, en plein été.

Des petites filles qui sont renvoyées de l’école, ‎parce que leurs parents persistent à vouloir leur porter le foulard dit islamique, ‎évoquant pour cela la liberté du culte. On est parfois amusé par le comportement des ‎adolescentes musulmanes. Combien de fois, n’ai-je pas vu de jeunes filles habillées à ‎l’européenne, portant des pantalons jeans serrés, qui mettent en valeur leurs attributs ‎féminins, avec une pointe d’élégance, mais qui se cachent les cheveux avec un foulard dit islamique. Ce qui fait dire à certains non sans vulgarité, « qu’elles se cachent la tête ‎et se découvrent le c… ». Je laisse cette image à l’appréciation du lecteur.

En fait, si ‎l’essence du commandement religieux à la femme est de faire preuve de pudeur, en pratique on assiste au contraire. Et le foulard est là, en signe d’obédience et de ‎soumission, plus par conformisme que par conviction. L’autre extrême est représentée ‎par une importation saoudienne et étrangère à ces contrées. Combien de fois n’ai-je pas vu, en plusieurs endroits, des femmes de tous âges, couvertes de noir de la tête ‎aux pieds (pour ne pas dire de pieds en cap), et avec des gants – sortes de tchador ou ‎khimar que portent les femmes saoudiennes et celles des pays du Golf - et portant des ‎lunettes noires. Pour ces femmes, le vêtement est signe ostentatoire d’appartenance à ‎une secte donné ou à un courant religieux particulier. Il s’agit là d’une affirmation ‎d’une identité religieuse avec la volonté de l’afficher publiquement.

En somme, il s’agit de faire état d’une appartenance à une idéologie bien déterminée, « celle des ‎sources anciennes ». Le haïk de nos mères et grand-mères a été évincé par le nouvel ‎habit féminin oriental plus conforme aux prescriptions religieuses et donc, selon cette vision, plus musulman. Un observateur averti ne manquera pas de relever que les ‎jeunes femmes qui observent ces règles susdites vivent un paradoxe et des ‎contradictions visibles, tiraillées entre tradition et modernité.

Un exemple de ‎tiraillement entre tradition et modernité parmi d’autres est celui que l’on observe sur ‎nos plages, durant les journées chaudes d’été, où l’on observe de jeunes femmes patauger dans la mer, portant des vêtements de ville, qui ne sont pas conçus pour la ‎natation. Une fois le corps mouillé, elles ont l’allure des statues grecques sans ‎toutefois, en avoir le charme hellénique. Un spectacle insolite analogue se présente ‎aussi sur les terrains de sport, où les jeunes filles, voulant s’exercer sont obligées de ‎porter un attirail qui entrave ses mouvements corporels, parce qu’il n’est pas conçu ‎pour le sport.

Le poids du contrôle social et la soumission empêchent toute velléité de ‎réflexion et encore moins de rébellion. Un jour, en méditant sur les chamailles au sujet ‎de la tenue vestimentaire des femmes citadines d’aujourd’hui, feu ma grand-mère, qui ‎comme les femmes amazighes de sa génération, n’avait connu de son temps que misère ‎et privation, me dit philosophiquement que « le mal est fait à l’esprit, qui se dérange et c’est le corps ‎qui en souffre » Sages paroles. ‎

Mimoun

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Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

18 août 2006

Au début des années 70, étant donné que la région de Vgayet faisait partie de la Willaya (Préfecture) de Sétif, le Wali de la région avait, entre autres, transféré tous les camions de pompiers des villes de la vallée de la Soummam vers Sétif laissant ainsi toute la vallée de la Soummam à la merci des feux accidentels locaux, notamment ceux de forêts qui dévastent la région chaque été. Ainsi des villes comme Sidi Aich, Akbou et El-Kseur furent délestées de leur unique camion-citerne respectif ; la population n’y a vu que ’’du feu" et le vol des camions fut un fait accompli...

Cette fois-ci, bien que la willaya de Vgayet est soi-disant autonome, un autre wali de Sétif récidive avec la complicité du pouvoir d’Alger mais cette fois il mise gros car l’enjeu est de taille. En effet, il s’agit cette fois-ci de transférer l’aéroport de Vgayet vers Sétif ! Logistiquement impossible mais nos magouilleurs ont du talent. Si on ne peut déplacer la piste et les bâtiments de l’aéroport de Vgayet, le transfert des activités vers Sétif est "un jeu d’enfant". Leur technique consiste à faire croire à la population de Vgayet que l’aéroport a besoin de réparations et qu’il doit être fermé pour une longue période. Très longue même... Dans ce cas, toutes les activités de cet aéroport doivent être transférées à ....Sétif. Quelle logique !... n’est-ce pas ?...

Kabylia Airline

Mieux encore ! et c’est "le Pérou" !... D’après ces décideurs, l’aéroport de Sétif étant à deux heures de route, c’est une véritable aubaine "tombée du ciel" qui compensera "la fermeture de Vgayet" ! Car il s’agit bien de "FERMER" Vgayet ! Qui avalera une aussi grosse couleuvre !? d’autant plus qu’aucune étude technique crédible n’a été présentée pour soutenir l’ombre de l’ombre d’un commencement de preuve de la nécessité d’un projet d’aménagement de l’aéroport de Vgayet en dehors du slogan "fermer l’aéroport pour réparation pour une durée indéterminée".

On se demande comment l’aéroport de Vgayet, une relique de la colonisation française, construit par la société pétrolière française Sopeg dans les années 50, au moment où il n’existait aucun aéroport à Sétif, n’ait pas reçu tous les égards pour être étendu et modernisé au moment où celui de la ville de Sétif était construit ces dernières années, de toutes pièces. Alors que personne ne connaît l’ampleur des réparations de l’aéroport de Vgayet et que des pilotes, préférant garder l’anonymat, ont clairement déclaré que la piste de l’aéroport de Vgayet n’est pas dans un état plus mauvais que celle des aéroports du reste du pays, les gens crient au scandale et voient une autre arnaque digne de celle des camion-pompiers des années 70.

Les dimensions politiques et économiques du transfert des activités de l’aéroport de Vgayet vers Sétif sont multiples, entre autres, dévastateurs sur le plan économique pour la région. Imaginez, le seul aéroport de Kabylie risque d’être fermé pour de bon.

Dan Lamara, membre de l’Amazigh Cultural Association in America (ACAA) Tiddukla Tadelsant Tamazight deg Marikan

kabylienews

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Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

23 décembre 2008, par ALGERIEN

en venant voir vos réctions, je croyais que j’allais enrichir ma culture. je ne reviendrai plus jamais à ce site. pauvre peuple !!! les colons ont bien réussi leur coup !

j’ai devant moi un etranger venant d’un pays ou dix ethnies cohabitent et trois religions, je vous informe qu’il ne peut plus tenir debout de rire de vos réactions !!! DOMMAGE !

si personne n’a pu comprendre qu’il n’est rien sans l’autre, vous finirez comme la yugoslavie a fini.

Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

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- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  23 décembre 2008, par flax
  
  Eh zigoto, dit nous voir si tu habite l’algérie qu’on puissent rigoler nous aussi. À tous les coups tu habite un pays démocratique et pour rien au monde tu ne prendrais le risque d’habiter dans cette merde arabo islamiste qu’est l’algérie.
  
  Des hypocrique comme toi, on en voit passer tout les jours, tu n’es pas le premier. Dis toi bien que pour le monde entier, l’algerie n’est qu’un pays d’égorgeurs islamistes, les gens ne veulent même plus en entendre parler.
  
  L’honneteté intelectuelle, c’est pas ton métier, désolé !
  
  Répondre à ce message
- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  23 décembre 2008
  
  En parlant de colon tu parles de toi même il suffit de voir le pseudo que tu te donnes. "ALGERIEN" Tu voulais certainement dire ANGERIEN.
  
  Tu dis que tu n’a rien à apprendre cela ne m’étonne pas quand on est ANGERIEN.
  
  Au plaisir de ne plus te lire sur ce site.
  
  IDIR
  
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- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  25 décembre 2008
  
  Monsieur l’algérien. Voici la culture de ton pays : islamité,arabité,amazighité : la chnologie de ce triptyque évoque une escroquerie intellectuelle caractérisée, voire un véritable hold-up à l’endroit de l’Histoire,de l’anthropologie , de l’éthnologie du pays. L’islam est la religion de l’état,l’arabe est la langue nationale et officielle du pays . Et avec ça vous critiquez ceux qui s’offusquent à juste titre de toutes ces dénégations,perversions et perversités. Votre inculture et votre intolérance sont manifestes. Par un Kabyle Meurtri. Trés cordialement.
  
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Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

16 août 2008, par amri

monsieur, d’abord durant les années 50 l’aéroport de sétif été une base aérienne française, vous les kabylian vous n’aimer pas sétif, et vous ne voulait pas que les vols de votre aéroport corniche soit transférer ver le notre, ça c’est pour une seul raison que vous êtes un peuple hypocrite.

critiques

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- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  28 septembre 2008
  
  HAHAHAHAHA wawwwww t’en a dans le cerveau tu ma couper l’envi de parler...
  
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- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  28 septembre 2008, par Jugurtha
  
  Tu dois souffrir d’hémoroides du côté cérébral ou tu dois être un arabo-islamo-himarisés comme les 70% d’anegériens !
  
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- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  28 septembre 2008, par amazigh 04
  
  Azul,je réponds à ce connard amri d’arabe-ézanne(rlah)pour les arabes,tu ne pouvait pas mieux répondre en justifiant l’accaparement de notre aéroport à votre profit,vous les arabes-ézane n’avez de cesse que de voler,vous êtes incapable de créer quoi que ce soit,d’ailleurs le nain sénile de boutef l’a dit à un ambassadeur étranger qui lui demandait pourquoi il faisait tant appel aux chinois,le nain sénile lui a répondu stoïquement que les algériens étaient des fénéants,il aurait pu rajouter des voleurs comme toi amri de merde,pose toi la question si l’occident n’existait pas vous les arabes-ézane vous seriez toujours entrain de vous lavez le culs cinq fois par jour,assister à des lapidations,décapitations,et autres joies funestes. Vous les arabes-ézane vous etes une race de merde,le monde entier vous déteste,un jour je et nous l’espérons votre islam de merde sera interdit ; Amri va te refaire sodomisé par ton imam...
  
  Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
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Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

17 juin 2008, par sidek

mais t un petit con de politique a deux balles ,au lieu d’aller etudier et de faire le bien pour ta ville et surtout d’avoir une force d’asprit et de moral.et d’objéctivité politique et sociale.non ! tu preferes faire le con tu sais bien que béjaia est la ville la plus riche en algérie et y’a aucun arabe ou chawi ou muzabit qui dérige le pouvoir chez toi,encore vous pouvez meme rendre votre route nationale de marbre,vous avez tout mais vous n’avez pas l’esprit bien sur pour les gens comme vous,sinon les autres bougiotes ils sont preferés vivre a sétif parceque c bien et parceque dans leur but de la rendre leur capitale. hahahaha.pice sur la route je tomberai !tu dis quoi c honteux tres bete,sétif existe avant qu’un bounioule comme ton genre parle de cette facon. en effet l’aeroport de sétif est un aeroport algérien il a apportet beaucoup de bien a tous les habitants dans les dairas kabyles les villes voisines surtou bougie ,tu sais que les gens de kherrata preferent venir ici a sétif que partir chez toi.....pour les dairas qui normalement devaient appartenir dans le nouveau systeme a béjaia sont contre de cette séparation sétif est l’algérie et l’algérie est indévisible,et le jour ou les kabyles cons (comme toi) feront un pas mal placer ca sera leures derniere comme d’habitude. le mieux est de profiter de la civilisation petit paysant de pacoti l’algérie c’est pas la normandie,ni la corse les especes d’allumeurs comme toi sont des zéros et y resteront a jamais

va etudier,va chercher de l’argent,,,,il faut savoir parler ,de changer,y’a plus de racisme dans le monde

y’a que la force et la tolérence

tu m fais rire ! haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahahahahah

sétif et l’algérie son aéroport est un honneur pour l’algérie

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- Spéculations sur l’aéroport de Vgayet
  
  14 septembre 2008, par Hakim Amangllat
  
  Je suis d’accord avec toi. Tout ce que ce con écrit c’est des... conneries. Tu en écris aussi et avec plein de fautes d’orthographe. Alors avant d’insulter ce con et lui conseiller d’aller étudier, fais-le toi-même... Ya sahbi tu as du chemin à faire pour avoir une orthographe digne. Ya h’mar ! Aghyoul ! La seule indépendance pour laquelle les Kabyles se sont battus c’est celle de l’Algérie. Et lorsque les Kabyles se battaient pour libérer le pays, vos femmes faisaient les putes dans les bordèles pour les militaires français.... La situation n’a pas beaucoup changé depuis. Sauf qu’aujourd’hui vos femmes font les putes dans les cabarets de Béjaïa... Je crois que c’est la meilleure façon qu’elles ont trouvée de remercier les Kabyles d’avoir libéré le pays. Tanmirt
  
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Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

7 juin 2007

trop de speculation, je suis d’acoord avec vous qu’un acquit est un acquit mais ouvrir un autre aeroport autre part comme setif cela arrange pas mal de citoyens qui habitent dans les alentours, et bien amélioré et moderniser l’aeroport de bejaia sans le fermer ou le laissé alle, enfin l’algerie appartient à tous les algériens et j’espere qu"elle ne deviendra jamais du communitarisme ou sectére comme certain le veulent (pas d’arabe pas de kabyle) tous algérien car les kabykes il y en a partout petite, grande kabylie alger oran setif annaba ect............ que fait on de ceux là

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lâcheté et faiblesse

25 août 2006, par hhbjnnb

Au lieu de vous lamentez sur votre sort vous n’avez qu’un vous battre comme tous le monde le font.

A quoi bon tenir ce site vous n’avez que ça à faire de si important ?

si j’en juge par le sujet de cet article, je pense que ce n’est pas vraiment important comme vos priorité sont de palabrés dans la réalité virtuelle...

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- lâcheté et faiblesse
  
  7 juin 2007
  
  moderniser et creer et surtout du respect pour ceux qui ont defendu l’alegerie je ^parle de ceux qui sont mort et qui veulent l’indépendance, la liberté avant on était respecté par le monde entier et maintenant ils nous voient comme des terroristes comme des merdes a cause de ses arriérés egoiste qui ne pensent qu’a leurs gueules nous sommes des algériens avant tous pas de discrimination entre nous ni kabyle ni arabe on est tous fréres ou cousins
  
  Répondre à ce message
- lâcheté et faiblesse
  
  8 juin 2007, par la kabyle
  
  Dans un français-arabique « hhbjnnb » dit ça : « Au lieu de vous lamentez sur votre sort vous n’avez qu’un vous battre comme tous le monde le font. A quoi bon tenir ce site vous n’avez que ça à faire de si important ? si j’en juge par le sujet de cet article, je pense que ce n’est pas vraiment important comme vos priorité sont de palabrés dans la réalité virtuelle... »
  
  Ya, l’aarav, au nom chitanesque imprononçable ! tu ne sais pas que internet est le moyen de communication le plus efficace de ce siècle !
  
  Normale ! l’obédience à laquelle toi et ta lignée appartiennent ne connaît que le gueulard perché sur un minaret pour rameuter le troupeau de rampants !
  
  Casse-toi vite ! tu vas être en retard pour assister au dernier égorgement sur ton site préféré !
  
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