ACCUEIL | afrique-du-nord.com

Une autre version de l’Afrique du Nord, North Africa, Les Iles Canaries, le Maroc, l’Algérie, la Kabylie, la Tunisie, la Libye, l’Egypte, North Africa, nordafrika, Berbere, Amazigh, Rif, Tamazgha, Souss, Awres, Chaoui, Touareg, Guanche,

Certains journaux arabes ont récemment relaté dans les détails un accrochage qui a mis ‎en prise une étudiante islamiste revêtue d’un niqab, (sorte de tchador) et le vénérable ‎Cheikh d’Al Azhar, en visite à l’une des classes d’université. Ce dernier avait intimé l’ordre à l’étudiante d’enlever son attirail en sa présence en des termes jugés ‎autoritaires et non islamiques par certains. Le Cheikh motiva la décision de son ukase ‎par le fait que le niqab relevait des us et coutumes et non d’un édit religieux. Ce qui ‎est formellement contesté par certains milieux rigoristes, qui crièrent à la trahison, à ‎l’arbitraire, allant jusqu’à contester son autorité en la manière et d’être à la solde du ‎régime en place. Notre vénérable Cheikh dût essuyer les pires calomnies et ne manqua ‎pas de s’attirer les foudres et les ires des fondamentalistes religieux de tous bords, qui ‎l’accusèrent de tous les maux de la société arabo-musulmane.

Cet incident entre ‎l’étudiante et le vénérable Cheikh d’Al Azhar a trouvé des échos même dans les ‎medias européens, en particulier anglo-saxons, qui ne manquèrent pas de commenter ‎l’évènement en des termes ironiques sinon amusants. Désormais, nul ne pourrait ‎s’étonner de ce que les choses en soient arrivées là. On eût dit que les musulmans ont ‎perdu tout sens de la mesure, lorsqu’ils se sont juré de se chamailler pour un bout de tissu, qui a pris des proportions exorbitantes. D’or et déjà, cette affaire ne s’est pas ‎limitée aux pays arabo-musulmans, mais a gagné aussi les pays européens où résident ‎une grande communauté musulmane, qui se voit pointée du doigt à cause de ce qu’on ‎appelle la « question du foulard ».

Tout être raisonnable admettrait volontiers et ‎aisément que l’habit n’est rien d’autre qu’un moyen pour se protéger des éléments et ‎qu’il peut varier d’une région à une autre selon les conditions climatiques du lieu où vit ‎la personne concernée. Un homme se trouvant sous une latitude boréale ne peut s’habiller de la même façon qu’un autre se trouvant sous les tropiques ou l’équateur et ‎encore moins dans un désert.

Mais hélas, en matière de religion, la logique perd tout ‎son sens chez les maximalistes tenant d’une religion donnée ou plutôt de l’interprétation qu’ils en font, lorsqu’ils s’ingénient à trouver dans les textes sacrés et ‎hadiths ce qui réconfortent leur point de vue, quitte à tomber dans l’équivoque. ‎

L’habit, tel que préconisé par la religion, selon le point de vue religieux, au lieu d’être ‎une protection contre les éléments, devient alors un symbole d’appartenance à un ‎courant particulier ou à une secte donnée. Pour certains(es), il est plus que cela, il est ‎devenu la marque qui différencie le croyant ou la croyante des autres. Sont apparus, ‎récemment, dans le paysage national et même à l’étranger, d’étranges attirails, aussi ‎bien féminins que masculins. Des hommes dans les rues des villes européennes qui ‎sont habillés à la pachtoune et des femmes portant des bourqas ou des tchadors avec ‎des lunettes et des gants, en plein été.

Des petites filles qui sont renvoyées de l’école, ‎parce que leurs parents persistent à vouloir leur porter le foulard dit islamique, ‎évoquant pour cela la liberté du culte. On est parfois amusé par le comportement des ‎adolescentes musulmanes. Combien de fois, n’ai-je pas vu de jeunes filles habillées à ‎l’européenne, portant des pantalons jeans serrés, qui mettent en valeur leurs attributs ‎féminins, avec une pointe d’élégance, mais qui se cachent les cheveux avec un foulard dit islamique. Ce qui fait dire à certains non sans vulgarité, « qu’elles se cachent la tête ‎et se découvrent le c… ». Je laisse cette image à l’appréciation du lecteur.

En fait, si ‎l’essence du commandement religieux à la femme est de faire preuve de pudeur, en pratique on assiste au contraire. Et le foulard est là, en signe d’obédience et de ‎soumission, plus par conformisme que par conviction. L’autre extrême est représentée ‎par une importation saoudienne et étrangère à ces contrées. Combien de fois n’ai-je pas vu, en plusieurs endroits, des femmes de tous âges, couvertes de noir de la tête ‎aux pieds (pour ne pas dire de pieds en cap), et avec des gants – sortes de tchador ou ‎khimar que portent les femmes saoudiennes et celles des pays du Golf - et portant des ‎lunettes noires. Pour ces femmes, le vêtement est signe ostentatoire d’appartenance à ‎une secte donné ou à un courant religieux particulier. Il s’agit là d’une affirmation ‎d’une identité religieuse avec la volonté de l’afficher publiquement.

En somme, il s’agit de faire état d’une appartenance à une idéologie bien déterminée, « celle des ‎sources anciennes ». Le haïk de nos mères et grand-mères a été évincé par le nouvel ‎habit féminin oriental plus conforme aux prescriptions religieuses et donc, selon cette vision, plus musulman. Un observateur averti ne manquera pas de relever que les ‎jeunes femmes qui observent ces règles susdites vivent un paradoxe et des ‎contradictions visibles, tiraillées entre tradition et modernité.

Un exemple de ‎tiraillement entre tradition et modernité parmi d’autres est celui que l’on observe sur ‎nos plages, durant les journées chaudes d’été, où l’on observe de jeunes femmes patauger dans la mer, portant des vêtements de ville, qui ne sont pas conçus pour la ‎natation. Une fois le corps mouillé, elles ont l’allure des statues grecques sans ‎toutefois, en avoir le charme hellénique. Un spectacle insolite analogue se présente ‎aussi sur les terrains de sport, où les jeunes filles, voulant s’exercer sont obligées de ‎porter un attirail qui entrave ses mouvements corporels, parce qu’il n’est pas conçu ‎pour le sport.

Le poids du contrôle social et la soumission empêchent toute velléité de ‎réflexion et encore moins de rébellion. Un jour, en méditant sur les chamailles au sujet ‎de la tenue vestimentaire des femmes citadines d’aujourd’hui, feu ma grand-mère, qui ‎comme les femmes amazighes de sa génération, n’avait connu de son temps que misère ‎et privation, me dit philosophiquement que « le mal est fait à l’esprit, qui se dérange et c’est le corps ‎qui en souffre » Sages paroles. ‎

Mimoun

<< FORUM | ARCHIVES | ADMIN | CONTACT |

Ailleurs

Extra

Commentaires recents

Économie

Écologie - Développement - Dictature

Contradictions autour de l’idée de “développement durable”

10 juin 2009

Il est objectivement contradictoire de se plaindre du trafic poids lourds, de la pollution urbaine, et, à l’opposé, de promouvoir les transports en commun alors que, pourtant, rien n’est dit ou si peu sur la (...)suite

Kabylie - Autonomie

Les perspectives de développement économique en Kabylie

INTRODUCTION On ne peut bâtir une économie saine dans une dictature, ce qui nous emmène nous, kabyles, à nous inscrire dans une logique d’autonomie de la Kabylie afin d’offrir à notre population les vertus de la démocratie, sachant que la valeur de la liberté dépasse toutes les richesses du monde. Aujourd’hui nous sommes bridés par une secte colonialiste arabo-islamique qui ne nous laisse aucune chance d’épanouissement, d’avancement, de (...)suite

Recherche

Le terrorisme economique

Suite à la catastrophe qui nous est tombée sur la tête ce 09 Avril 2009, mes frères Kabyles, beaucoup de travail nous attend ; la pomme de terre se vend en bijouterie, la tomate est un fruit défendu, Rabah Driassa est de retour sur la zéro, les fameux orchestres nocturnes interminables reviennent après Ouarda l’égyptienne, c’est le retour aux années 70. Les barrages(à ne pas confondre avec les barrages d’eau)de tous les services confondus (...)suite

Économie

Kabylie : de l’uranium dans son sol ?

L’humanité trouve tous ses besoins vitaux dans la nature. La première grande découverte de l’homme est le feu. Depuis, l’homme n’arrête pas d’évoluer dans le domaine artisanal puis industriel. Le besoin de confort et de bien-être l’a poussé à imaginer puis a créer, ainsi il a pu transformer les matériaux pour fabriquer ses outils nécessaires aux tâches quotidiennes. Aujourd’hui pourtant, encore bien des peuples vivent dans l’indigence. (...)suite

Le Bhoutan, la Suisse et la Kabylie : Avenir et dévalorisation…

Les montagnes souveraines : Aussi grand et plus montagneux que la suisse, il se situe dans le cœur de la chaîne himalayenne entre l’Inde et la Chine. Sa plus importante richesse, réside dans sa philosophie bouddhiste. De la même doctrine tibétaine, à la seule différence c’est que le Bhoutan est un pays souverain. Une monarchie théologique qui se maintient dans et par la tradition. Un mode de vie qui n’a vu l’arrivée de la télévision qu’à (...)suite

Écologie - Agriculture

Perspectives de développement en Kabylie. 2-

L’humanité trouve tous ses besoins vitaux dans la nature. Un pays souverain qui ne satisfait pas ses habitants en nourriture et en habillement est déjà dans l’échec. Aujourd’hui je vais me mettre à parler de l’agriculture. On a vu dans le sujet précédent portant sur les ressources hydriques, qu’il faudrait, bien entendu, disposer de suffisamment d’eau, et les possibilités de valorisation et d’exploitation de cette richesse existent bel et (...)suite

Nature

Le verlan du decor

En cette basse saison, la communion s’installe entre le ciel et la terre ; aussi quotidiennement le ciel parait descendre très bas se mêlant ainsi à la terre comme s’ils étaient entrain de discuter ,de s’enlacer tels deux amoureux qui se retrouvent après une séparation. Il câline la montagne par sa nappe de brume dansant au gré du vent sans doute attirée par la blancheur immaculée de la neige qui élit domicile jusqu’au début de (...)suite

Perspectives de développement en Kabylie. 1-

L’ humanité trouve tous ses besoins vitaux dans la nature. Sans rentrer dans les détails du passé historique de l’humanité, l’économie se résumait a quelques tapes dans le sol et la chasse pour se nourrir. Aujourd’hui, l’homme a évolué , c’est ainsi qu’il est comdamné à travailler durement pour subvenir à ses besoins quotidiens, qui sont de plus en plus nombreux. C’était le monde sans frontières. Aujourd’hui les frontières sont dressées, (...)suite

Colonialisme

Investissement en Kabylie : témoignage

Nous publions ci-après le témoignage de Mokrane B. qui nous écrit de Londres pour nous faire part de ses réticences quant à l’idée d’aller investir en Kabylie. Ce témoignage nous a été adressé pour publication, il y a de cela trois semaines. Nous tenons à dire à notre ami Mokrane B. que si dans ton article, l’idée de payer les impôts aux pachas d’Alger t’agace, qu’en diras-tu de l’impôt islamique "aljizya" que chaque kabyle doit dorénavant (...)suite

Énergie - Migrations - Diplomatie

L’histoire nous la démontré, le monde n’est pas fait pour vivre ensemble !

Observatoire de la Mondialisation L’Humanité est aujourd’hui confrontée à un processus de mondialisation accélérée de l’économie qui constitue une menace sans précédent pour la paix, la démocratie, les cultures et les droits des peuples. L’ultralibéralisme soumet toutes les activités humaines à la seule loi du profit et à une compétition sauvage sur un marché mondial. Il entraîne une formidable concentration de pouvoirs au sein d’un nombre (...)suite

Algérie - Corruption

Le pouvoir algérien a de la haine pour son peuple

Algérie : le gouvernement s’oppose à la distribution d’actions gratuites aux salariés algériens de sociétés étrangères Par sonia lyes , le 17/09/2008 Régulièrement, les entreprises occidentales cotées en Bourse lancent des opérations de distribution d’actions gratuites en faveur de leurs salariés. Cette pratique managériale, venue des Etats-Unis, s’est généralisée en Europe ces dernières années. Elle constitue un élément de rémunération (...)suite

Développement

L’Algérie et le chaos

Comment fonctionne et vit l’Algérie de 37 millions d’hypocrites (voilées et barbichonnés) ? En résumé, il existe 1,2 million d’Algériennes qui se prostituent de manière clandestine. 4 millions d’Algériens tirent leurs ressources de ce type d’activité alors que 3 millions vivent de délinquance et autres métiers illicites. Une sombre image de l’Algérie indépendante. Si ces chiffres s’avèrent exacts, ce n’est plus la sonnette d’alarme qu’il (...)suite

Religions - Energie

L’islam ne survivra pas au 21éme siécle

L’islam ne survivra pas au 21éme siècle. Il s’estompera ou alors ce seront les peuples musulmans qui sombreront dans la misère et la famine. L’éclaircie pétrolière ne durera pas. Les pays occidentaux ont déjà trouvé l’astuce pour neutraliser l’arme pétrolière brandie par les arabo-musulmans, les gauchistes et les grandes compagnies pétrolières (toujours de mèche avec les pays exportateurs). L’astuce consiste à diminuer la production de (...)suite

La Kabylie autonome mangera des cailloux !

In English Le projet Assif Amizour Assif Amizour est un complexe volcanique sur la côte nord de l’Algérie contenant plusieurs réserves de Pb-Zn totalisant plus de 50 millions de tonnes et un potentiel de plusieurs autres découvertes. Sa location stratégique et son faible concentré ionique sauront attirer les meilleurs fonderies Européennes. Ceci est un projet de classe mondiale avec le potentiel pour être dans les cinq plus importantes (...)suite

Guerres de religions, guerres économiques

On ne compte pas les guerres menées au nom de la foi. Mais une analyse de ces conflits incite à la prudence. On trouve souvent, sous un prétexte religieux, des raisons très « matérielles » : économiques, politiques, sociétales... Nous vous proposons un retour sur quelques faits historiques, issus des trois religions monothéistes : le judaïsme, le christianisme et l’islam. Avoir une vision à long terme est toujours utile pour juger de (...)suite

Algérie : le vol, économie Baathiste

Les scandales qui secouent le pouvoir honni d’alger sont légions. Le regime maffieux et rentier d’alger possède à son actif une longue liste de méfaits. En plus des crimes commis, restés impunis à ce jour (le dernier en date qui a couté la vie à 124 jeunes a été perpétré en kabylie les 27 et 28 avril 2001), nous relèverons les malversations économiques. Dès l’indépendance, des détournements monstres ont été perpétrés. L’argent revenant à (...)suite

Les déboires d’un investisseur algérien

l a vécu en Allemagne durant une trentaine d’années et y a dû mener une vie sereine, socialement parlant. M. Baghdad Moulessouiga fait partie de ces Algériens, qui depuis longtemps déjà, songent contre vents et marées à investir dans leur propre pays, l’Algérie. En effet, cela fait treize années qu’il se voit confronté à toutes sortes de problèmes imaginables susceptibles freiner son ardeur de vouloir ajouter une quelconque pierre à (...)suite

Affrontement entre l’economie kabyle et le pouvoir arabo-islamique.

Une cinquantaine de membres du parti, dont des parlementaires, des élus locaux, des mouhafadhs ainsi que de simples militants ont pu découvrir et constater de visu l’importance du complexe Cevital. Cela a été l’occasion pour Issad Rebrab d’évoquer ses projets en instance de régularisation. L’université d’été du FLN, qui se tient depuis mardi dernier à Béjaïa, ne pouvait ignorer dans le cadre de ses sorties sur terrain une visite au complexe (...)suite

Spéculations sur l’aéroport de Vgayet

Au début des années 70, étant donné que la région de Vgayet faisait partie de la Willaya (Préfecture) de Sétif, le Wali de la région avait, entre autres, transféré tous les camions de pompiers des villes de la vallée de la Soummam vers Sétif laissant ainsi toute la vallée de la Soummam à la merci des feux accidentels locaux, notamment ceux de forêts qui dévastent la région chaque été. Ainsi des villes comme Sidi Aich, Akbou et El-Kseur (...)suite

La valeur de l’eau

L’estimation économique de l’eau néglige souvent deux dimensions importantes : les valeurs environnementales, comme le rôle de l’eau dans les écosystèmes, et les valeurs sociales - ex. l’utilisation de l’eau pour cultiver la nourriture... Si l’on pense que 60% du corps humain est constitué d’eau, on admet forcément que c’est une "ressource précieuse". Mais quelle est la valeur des 3 000 litres d’eau qui servent à cultiver la nourriture (...)suite

4 PME de la Soummam certifiées ISO 22000

BEJAIA Certification ISO 22000 au profit de 4 PME de la Soummam Dans le cadre de ses activités, Euro-développement PME a organisé, à la salle des conférences de l’hôtel Zéphyr de Béjaïa, une journée de restitution aux profit de 4 PME privées du secteur de l’agroalimentaire de la Soummam ayant bénéficié d’une action collective portant sur les préalables de certification Iso 22 000 démarche HCA CCP (système de management de la sécurité des (...)suite

Portrait

La saga du label kabyle Ifri

La firme kabyle Ifri d’Ighzer Amokrane, dans la vallée de la Soummam, enregistre des résultats sans précédent, qui font d’elle un opérateur économique particulièrement en vue dans l’agroalimentaire kabyle. La petite huilerie familiale initiée en 1922 joue la carte de la diversification tout en se lançant à la conquête du monde. Ifri a le vent en poupe, au point d’être propulsé au pinacle du pôle agroalimentaire kabyle naissant. Basée à (...)suite

Autonomie et Economie de la Kabylie

Dès qu’on aborde le thème de l’autonomie, l’interlocuteur vous répond : " Nous n’avons pas de pétrole, nous n’avons que des cailloux et des ravins. Qu’en est-il au juste ? Une Kabylie autonome est-elle viable au plan économique ? Pour la Kabylie, l’autonomie économique signifie la capacité de répondre à la demande sociale par ses propres moyens. Il ne faut la confondre ni avec l’autarcie qui s’interdit toute relation économique avec des (...)suite

Les prix du pétrole élevés en permanence et leurs effets en Afrique du nord

A l’époque où j’étais étudiant en économie du pétrole à la fin des années 80, la théorie dominante était que les court du pétrole suivaient un cycle de hausse et de baisse. Le cycle était le résultat de plusieurs facteurs, et mis à part ceux du point de vue géopolitique, d’une importance égale quand les prix étaient suffisemment hauts, ils créaient un encouragement à investir sur les champs de pétrole qui étaient généralement trop couteux à (...)suite

Cevital de Issad Rebrab ou une sucess story made in Kabylia

Plus du tiers de la valeur ajoutée des secteurs hors hydrocarbures algériens étant généré par l’agroalimentaire, l’étude récemment publiée sur ce segment de l’industrie constitue une lecture fort intéressante. Tout en relevant certains points positifs, ce rapport souligne le manque de stratégie de développement du secteur. Réalisée par Tiers Consult, l’étude insiste à juste titre sur l’importance de l’agroalimentaire dans l’économie (...)suite

<< FORUM | ARCHIVES | ADMIN | CONTACT